L'effet 21/04 est le résultat d'une série de processus en chaîne qui mènent à une sorte « d'accident politique » qui permet à Le Pen de passer devant un candidat de la gauche qui n'a pas su rassembler. 28, 4% d'abstention. Le Pen a 16,86% (= 4,8 millions de voix) et Mégret 2,34% (=667 026 de voix) soit près de 5 millions et demi (19,20%). Cette élection montre l'influence sociale en progression du FN.
Depuis les années 1980 Le Pen est la bête noire de la politique française. Il est le principal opposant au système, on semble faire de la politique pour ne pas laisser le FN récupérer un nouveau problème.
Le FN est un épiphénomène local d'une tendance lourde : une civilisation qui a perdu le sens d'elle-même et se projette dans la peur et l'angoisse.
C'est un phénomène de société dont la construction s'est fondée sur le rassemblement de courants de pensée se retrouvant autour de la notion générale de « national-populisme raciste » qui fédéra des droites extrêmes et qui reposa sur un compromis qui fut la réussite du FN et dont Le Pen a été le garant et l'incarnation. Le discours du FN s'adapte aux circonstances, il est producteur de symboles, de discours ce qui lui donne une aura particulière dans le champ politique.
[...] La symbolique emprunte à la religion et aux diverses méthodes de propagande. L'appareillage symbolique et discursif permet en fait d'aboutir à une révélation : Le Pen dit tout haut ce que tout le monde pense tout bas. Le Pen accorde beaucoup d'importance à la religion. Et le sens de la tradition dont il parle c'est bien celui qui permet de distinguer ce qui est bon de ce qui est mauvais. Il utilise la force de la tradition chrétienne en laissant penser qu'il en est le dernier garant. [...]
[...] En 1978 après la mort de Duprat plusieurs expulsions sonnent la fin d'une époque. Les éléments les plus extrémistes ou les plus enclins à porter ombrage à une certaine image de respectabilité sont éconduits. On rééquilibre l'axe doctrinal et l'image du parti pour séduire de nouvelles franges de militants parfois rebutés par l'image trop radicale du FN. Le petit parti va ainsi devenir le pôle rassembleur de la quasi-totalité de l'extrême droite. En 1980 rapprochement avec les catholiques et Romain Marie et Bernard Anthony. [...]
[...] La crise c'est avant tout le manque d'espoir et le sentiment qu'il n'est pas de recours intelligible à la situation. L'angoisse et la perte du lien social font sans doute plus pour alimenter les représentations que toutes les réalités économiques et sociales. La France voudrait être réconfortée La France est en dépression collective. La crise touche toutes les sphères de représentation qui donnaient un sens collectif et un destin commun. Effondrement des grandes croyances collectives qui structuraient les mentalités françaises et dont les plus puissantes étaient le PCF et l'Eglise Catholique. [...]
[...] Un style reconnaissable entre tous, et efficace. Le FN est une construction hétéroclite, rassemblée exceptionnellement et soudée par un objectif commun et un impératif : poser de nouvelles représentations sociales excluantes. Le FN est le parti qui veut remettre un passé réputé prestigieux au cœur de la renaissance pour laquelle il combat. Renouer avec des valeurs, une morale, avec ce que nos ancêtres nous ont légués en réapprenant les codes, les signes de ces grandeurs éternelles. Ce qu'il faut combattre n'est pas l'immigration, mais le système qui l'a permise, l'abandon d'une certaine idée de la France. [...]
[...] Le président du FN réuni symbolise l'unité. Sa capacité à apparaître au-dessus des sensibilités constituera une constante de la posture de Le Pen. En 1973 après une réunion qui tourne mal les JCR et Ordre Nouveau sont interdits et le FN se trouve ainsi débarrassé de la tendance d'Ordre Nouveau, fondatrice et très présente au sein du parti. Un an après sa fondation, le FN connaît sa première scission, c'est Le Pen qui remporte le nom du FN. Après la scission il n'y a que quelques centaines d'adhérents. [...]
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