Extinction du paupérisme, Louis-Napoléon Bonaparte, paupérisme, philanthropes, socialisme, théories économiques
Influences « socialistes » de Louis-Napoléon Bonaparte à l'origine de son ouvrage paru en 1844 : Extinction du paupérisme.
La plupart des historiens, dont le professeur d'histoire contemporaine Jean SAGNES, estiment que le futur Napoléon III fut fortement influencé par les idées socialistes : sa pensée sociale prend corps dans cet ouvrage de 1844 et certaines mesures économiques et sociales de Napoléon III proviennent de ces influences. Il s'agit donc de présenter les principales théories qui avaient cours en ce début du XIXème siècle et d'essayer de les classer.
[...] Le socialisme naissant se retrouve-t-il à l'origine de son ouvrage social majeur ? Le paupérisme : définition Le XIXème siècle est celui de la Révolution Industrielle, terme que l'on trouve pour la 1ère fois sous la plume d'Adolphe Blanqui en 1837, et qui traduit chez les contemporains la perception de changements rapides dans le domaine économique. Ce mouvement de transformation qui commence en Europe Occidentale à la fin du XVIIIème siècle et s'affirme au XIXème siècle, affecte l'organisation de l'économie, des marchés mais aussi de l'Etat et de la société. [...]
[...] Conclusion : Durant sa détention au fort de HAM de 1840 à 1846, il semble évident que Louis-Napoléon Bonaparte ait lu Louis Blanc, L'Atelier de Philippe Buchez, Gérando, Villeneuve-Bargemont, Saint-Simon, Ch. Fourier, la célèbre enquête de Villermé, et les penseurs économistes Adam SMITH (1723-1790) adepte du libre-échange et Jean-Baptiste SAY (1767-1832) vulgarisateur du précédent. Cet ouvrage de Louis-Napoléon Bonaparte sera édité à plusieurs reprises et servira la propagande bonapartiste entre 1848 et 1851 et le coup d'Etat du Prince-Président du 2 décembre 1851 Bibliographie : Jean Sagnes, les racines du socialisme de Louis-Napoléon Bonaparte, le paupérisme des années 1840, éditions Privat 2006. [...]
[...] Il accorde une grande importance à l'exploitation de la terre. (Fourier et Saint-Simon sont considérés comme les pères fondateurs du socialisme français des années 1830-1840. Les disciples : Victor Considérant (1808-1893) est fouriériste ; Pierre Leroux (1797-1871) est d'abord saint-simonien puis fouriériste. les saint-simoniens : -Prosper Enfantin (1796-1864) donne une orientation mystique au saint- simonisme, étrangère à Saint-Simon ; les bases d'on ordre religieux doivent conduire la société à l'état industriel : abolition des privilèges de naissance, disparition de l'héritage, concentration des instruments de travail au profit de la société. [...]
[...] Dans la célèbre brochure La Parabole, il déclare inutiles à la nation les non-producteurs. Selon lui, la vie est partout dans les fluides : le sang dans le corps humain, l'eau dans les canaux, les marchandises sur les voies ferrées C'est dans les dernières années de sa vie que s'affirment les conceptions qui lui valent d'être rangé dans cette famille. Le bonheur social réside dans les capacités des industriels c'est-à-dire de tous les producteurs, patrons et ouvriers, cultivateur, manufacturier, artisan, négociant Il s'intéresse au sort des ouvriers ; dès 1817, il parle de classe ouvrière et constate leurs difficultés ; il propose, pour donner de l'ouvrage aux ouvriers qui en manquent, un programme de grands travaux avec l'aide de l'Etat. [...]
[...] Il se montre favorable au libre-échange et adversaire du protectionnisme. L'auteur Adam SMITH assigne à l'Etat 3 fonctions principales : la protection de la société contre la violence ; la création d'ouvrages et publics destinés à faciliter le commerce ; le développement de l'éducation de la jeunesse. Jean-Baptiste SAY (1767-1832) : est connu pour 2 ouvrages : Traité d'économie politique (1803) et Cours complet d'économie politique (1828- 1830). Jean-Baptiste SAY estime que les machines créent certes du chômage mais que celui-ci est provisoire, car en permettant l'abaissement des prix, le machinisme, provoque l'extension de la production, et de ce fait, le réembauchage des ouvriers licenciés. [...]
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