Les symboles de la République française

Résumé du document

Pour Maurice Agulhon, un symbole doit répondre à trois critères pour être considéré comme tel : il doit tout d'abord favoriser l'identification des citoyens au symbole, il doit également traduire des principes et opérer une certaine séduction pour être efficace. Cet héritage de l'histoire française et ces trois exigences combinées leur confèrent une « efficacité symbolique » selon l'expression de Claude - Levi Strauss expliquant la place importante accordée par le régime au symbole.

C'est pourquoi même si la Constitution ne cite que trois symboles, la France dispose en réalité d'un vaste répertoire symbolique incluant aussi une fête nationale le 14 juillet, et plusieurs images et figures comme Marianne ou le coq, de grands hommes ou des lieux symboliques, tous incarnant la République française.

Comment les symboles de la République française permettent-ils d'enraciner le régime républicain ?

Extraits

[...] La Liberté concrétise la revendication, abstraite en elle même, d'un régime autre que celui en cours, le régime républicain. Mais c'est surtout la Troisième République qui institutionnalise les symboles, et en cela l'année 1880 marque une étape avec le ralliement officiel au régime de La Marseillaise, du 14 juillet comme fête nationale, et de la devise nationale. La Première Guerre mondiale constitue également une étape historique dans la consécration de ces symboles, en en faisant aussi des symboles de la nation autant que de la République. [...]

[...] La fête nationale est donc une promotion du caractère un et indivisible de la République. L'efficacité mobilisatrice Les symboles peuvent faire office d'étendard, servir de points de ralliement à la conception du monde exprimée, en proposant notamment d grands hommes et des références à des évènements. C'est un processus d'identification qui permet d'exister politiquement : des symboles s'opposent, représentant des luttes plus profondes, des réalités actives. C'est le cas des batailles qui ont eu lieu autour de la figure de Marianne, déesse pour les républicains les plus convaincus et gueuse pour ses opposants. [...]

[...] Les symboles de la République française La Constitution du 4 octobre 1958 mentionne dans l'article 2 plusieurs symboles de la République française, tels que le drapeau tricolore, l'hymne national et la devise Liberté, Egalité, Fraternité. S'ils y sont définis comme des emblèmes, ils ont acquis par leur dimension historique une force symbolique considérable. Et en effet le symbole, intimement lié à l'histoire française et républicaine depuis la Révolution est conçu originellement comme une représentation produisant du sens, un signifiant représentant une abstraction, que l'on possède par la culture. [...]

[...] Les symboles servent donc la républicanisation de la France, comme on le voit à travers l'imposition de ces symboles dans le processus historique et la signification qui y est attachée. Leur rôle est si important en réalité que des moyens ont été mis en place pour les protéger à travers le délit d'outrage aux symboles nationaux : la Loi sur la sécurité intérieure (LSI) du 18 mars 2003 punit l'outrage à La Marseillaise et au drapeau. Cependant, la question d'une désymbolisation a été posée : Maurice Agulhon a noté l'affaiblissement du symbole républicain aujourd'hui en France, face aux symboles partisans qui concurrencent par leur visibilité les symboles officiels (rose pour le parti socialiste, flamme tricolore du FN . [...]

[...] L'imagerie et la symbolique républicaines de 1789 à 1880, Paris, Flammarion - TODOROV, Tzvetan, Théories du symbole, Paris, Seuil, 2ème édition p et 262. - PASTOUREAU, Michel, Les emblèmes de la France, Paris, Bonneton - GUILLOT, Philippe, Introduction à la sociologie politique, Armand Colin, Paris - PINOTEAU, Hervé, Le chaos français et ses signes. Etude sur la symbolique de l'Etat français depuis la Révolution de 1789, La Roche Rigault - SCHEMEIL, Yves, La science politique, Paris, Colin, 1994. [...]