Le statut de Jérusalem dans le contexte de la guerre Israélo Palestinienne

Thèmes abordés

Statut de Jérusalem, guerre Israélo Palestinienne, division idéologique, messianiques, territoires palestiniens, Rabin

Résumé du document

On pourrait croire que la division idéologique est simple en divisant d'un côté les israéliens, et de l'autre les palestiniens. Mais au sein de chaque peuple, il existe des divisions idéologiques qui renforcent la complexité du conflit.
Du côté israélien, on trouve d'un coté les messianiques, qui sont les plus virulents partisans du conflit. Le groupe religieux Goushemounim justifie notamment l'expansion des Juifs dans les territoires palestiniens de part un droit biblical et historique. De l'autre côté, on trouve les forces séculaires, qui sont partisanes d'une résolution pacifiée du conflit. Le premier ministre Rabin se prononçait dans cette voie la au début des années 1990 et il fut assassiné par un extrémiste religieux juif, ce qui montre toute la complexité idéologique au sein même d'Israël.

Extraits

[...] De plus, c'est à Jérusalem que se trouve le Dôme du Rocher et la mosquée Al Aqsa, qui font parti des lieux cultes de pèlerinage des musulmans. Jérusalem est la troisième ville sainte des musulmans après La Mecque et Médine. De son côté Israël veut garder sa souveraineté sur toute la ville. Israël fait preuve revendique la ville sous prétexte biblical. En effet, c'est sur le Mont Moriah, la où se trouve actuellement le Dôme du Rocher qu'Abraham aurait fait le sacrifice de son fils Isaac. Ils font également appel à une raison historique. [...]

[...] Son fils Salomon aurait ensuite étendu l'empire au delà de l'Euphrate et jusqu'à Gaza. Salomon construisit dans la ville le premier temple juif où il aurait reçu les tables de la loi. Jérusalem est donc fortement ancrée dans l'identité juive. Israël garantit l'accès libre des monuments de chaque religion : juive, catholique, et musulmane. Il reste à se demander comment le sort de la ville va évoluer dans les prochaines années. Malheureusement chaque camp ne semble pas près à renoncer à sa souveraineté car part importante de l'identité de chaque civilisation. [...]

[...] Le statut de Jérusalem dans le contexte de la guerre Israélo Palestinienne I - Les différents acteurs en présence On pourrait croire que la division idéologique est simple en divisant d'un côté les israéliens, et de l'autre les palestiniens. Mais au sein de chaque peuple, il existe des divisions idéologiques qui renforcent la complexité du conflit. Du côté israélien, on trouve d'un coté les messianiques, qui sont les plus virulents partisans du conflit. Le groupe religieux Goushemounim justifie notamment l'expansion des Juifs dans les territoires palestiniens de part un droit biblical et historique. [...]

[...] A la suite de cette guerre, l'ONU appelle à un retrait des troupes israéliennes dans les territoires occupés. En juillet 1980, le gouvernement israélien proclame que la ville réunifiée est capitale de l'Etat d'Israël. Cette proclamation n'est pas reconnue par les autorités internationales. L'ONU va jusqu'à déclaré par ses résolutions 476 et 478 que l'établissement de Jérusalem en temps que capital de l'Etat d'Israël est une violation du droit international. Mais en 2008, la ville est occupé à 66% par des Juifs et plus de juifs se sont installés dans la partie initialement palestinienne. [...]