La pensée politique au moyen âge : Le thomisme

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La pensée politique au moyen âge : Le thomisme, fiche de philosophie politique classique de 4 pages



Du 5ème jusqu'au 12ème on a une période de décadence, effondrement, une très longue renaissance. Période d'effondrement de lente renaissance. Il y a une disparition de la culture, de l'écrit, et la culture se rétrécit comme une peau de chagrin, elle se réfugie dans quelque centre (Richet « Education et culture dans l'occident Barbare). Il y a une régression dans tous les domaines, les ?uvres intellectuels de cette époque sont des ?uvres simples, l'histoire des francs de Grégoire de Tours, qui montre des mérovingiens qui s'assassinent pour le pouvoir.

Extraits

[...] Saint François d'Assise, les franciscains renie toute forme de propriété. Saint Thomas d'Aquin est emprisonné par sa propre famille. Ils introduisent dans sa cellule une courtisane payée pour le séduire. Après 1 an de prison il est libéré, il vient a Paris en 1245, étudiant au couvant Saint Jacques, il a pour professeur Saint Albert le Grand. En 1248 il s'en va à Cologne, il participe à la création d'une université de dominicains, il revient ensuite à Paris et devient professeurs à Paris Ces cours rencontre un très grand succès, il travail avec la méthode dialectique. [...]

[...] La pensée politique au moyen âge : Le thomisme Du 5ème jusqu'au 12ème on a une période de décadence, effondrement, une très longue renaissance. Période d'effondrement de lente renaissance. Il y a une disparition de la culture, de l'écrit, et la culture se rétrécit comme une peau de chagrin, elle se réfugie dans quelque centre (Richet Education et culture dans l'occident Barbare). Il y a une régression dans tous les domaines, les œuvres intellectuels de cette époque sont des œuvres simples, l'histoire des francs de Grégoire de Tours, qui montre des mérovingiens qui s'assassinent pour le pouvoir. [...]

[...] Saint thomas est un monarchiste. On retrouve l'argument d'unité, régime qui présente moins de risques, la tyrannie collective est pire que la tyrannie d'un seul. Saint Thomas a en vue une monarchie élective, il faut si bien choisir le roi et si bien choisir son pouvoir que la tyrannie sera rendu impossible Comment tempérer la monarchie ? Que tous les membres du corps social participent d'une certaine façon au pouvoir. Aristote : Le meilleur moyen de préserver la paix, s'est d'intéresser chacun à la cause public L'idéal selon Saint Thomas est un roi élu par le peuple, mais Saint Thomas n'arrive pas à concevoir le suffrage universel, il faudrait un collège aristocratique choisit dans le peuple et par la peuple et ce collège émané du peuple élirait le roi. [...]

[...] La politique sera aussi subordonnée à la morale. Pour Saint Thomas cela ne veut pas dire que l'activité politique est une activité morale, la politique sera soumise à la déontologie. Saint Thomas enseigne clairement qu'il y a une spécificité du politique. La notion de l'Etat Saint Thomas est un connaisseur du droit romain. Saint Thomas trouve dans le droit romain un modèle de l'Etat. Une centralisation et des prérogatives de l'Etat, au nombre de commander, les finances, la justice, la guerre et la paix, armée et diplomatie. [...]

[...] Il fait une peinture négative de la spéculation et du commerce. L'agriculture a le mérite de disperser les êtres humains sur la terre et sont donc moins en conflit. Le roi aura trois soucis : - instaurer et garde voir développer la vertu ; - maintenir la paix ; - s'occuper de développer les biens matériels ; Les fonctions publiques doivent être réservé a des hommes de mérite, il condamne la vénalité, et fait des développements sur les impôts, on ne doit pas écraser d'impôts les communautés juives. [...]