L'extrait étudié concerne la seconde conférence sur « La vocation de politique », prononcée en 1919.
[...] Exercer une activité politique « honorifique » qui exige une indépendance financière. Ou bien l'activité politique doit être rémunérée si elle veut concerner les infortunés. Pour palier à cette infortune, ils deviennent fonctionnaires. Ils peuvent recevoir une rétribution de trois façons : - Ils peuvent être rétribués par des honoraires (comme les professions libérales), dont les pots de vins ne sont que les revenus perçus illégalement. Autrement, ils reçoivent un revenu fixe en nature (c'est-à-dire autrement qu'avec de l'argent, par un service par exemple) ou en espèces. [...]
[...] Le désintérêt économique et politique des clercs étaient un avantage pour le prince, qui ne risquait pas de devoir faire face à l'ambition des clercs Le second type d'ordre est constitué d'intellectuels humanistes. Li Houng-Tchang en Chine, est prit comme exemple. Il symbolise l'impact déterminant qu'ont eu les intellectuels sur la Chine La troisième catégorie est la noblesse de cour. Les conseillers intellectuels d'autrefois, sont remplacés par une noblesse politique transformée en noblesse de cour. Elle assure des fonctions administratives et diplomatiques En Angleterre, on observe que se forme la Patriciat, formée par la noblesse et la petite bourgeoisie. [...]
[...] Le fonctionnaire est inapte à la démagogie, quand le rôle de l'avocat est de peser les mots. Et la politique moderne se faisant grâce aux mots, l'avocat a un rôle politique de premier plan. Conclusion Pour conclure sa critique du régime, l'auteur indique que le fonctionnaire doit être un agent administratif, non-partisan. Le chef politique doit prendre des décisions et ses responsabilités, tandis que le fonctionnaire doit être loyal et discipliné. Max Weber critique donc ce qu'il désigne comme « le régime des fonctionnaires », dans lequel le fonctionnaire prend la place du chef politique. [...]
[...] Il est possible que ces ploutocrates profitent de la politique et en tirent également un bénéfice économique. Le souci principal d'un homme fortuné est de protéger cette fortune. L'idéalisme politique se retrouve chez les personnes suffisamment pauvres pour ne rien posséder qu'il faille à tout prix préserver. Elles n'ont pas intérêt à ce que le système reste inchangé. On le constate lors des périodes exceptionnelles, révolutionnaires Vivre de la politique L'entreprise politique devra leur fournir des sources de subsistance, si ces personnes deviennent des responsables politiques. Il n'y a donc que 2 possibilités. [...]
[...] Son texte Le savant et la politique est issu de ses conférences prononcées entre 1917 et 1919 à l'Université de Munich. L'ouvrage est traduit de l'allemand par Julien Freund, et la préface écrite par Raymond Aron. L'extrait étudié concerne la seconde conférence sur « La vocation de politique », prononcée en 1919. Max Weber est membre de la délégation allemande, lors de la signature du traité de Versailles. Il est également contributeur à la rédaction de la constitution de la République de Weimar en 1919 et il est à l'origine du Parti démocrate allemand. [...]
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