Marc Abélés, Un ethnologue à l'Assemblée - publié le 16/04/2002

Résumé du document

Dans Un ethnologue à l'Assemblée (2001), l'auteur étudie cette fois la Chambre basse du Parlement français. Il tâche de présenter précisément cette institution, ses acteurs et son fonctionnement. Alors qu'il est de bon ton de déplorer le fossé séparant les citoyens de leurs élus, de constater la crise de la représentation, M. Abélès parvient-il à nous faire mieux connaître cet univers, mieux comprendre le jeu complexe des députés ?

Extraits

[...] Résumé synthétique. Souhaitant appliquer à l'Assemblée nationale la méthode de l'ethnologue débarquant dans une société inconnue M. Abélès entreprend d'analyser ce qui se passe et ce qui se pense dans cette institution au cœur de la vie politique. Il lui faut pour cela comprendre à la fois l'identité de ses acteurs et le sens de leurs pratiques A. Les tribus du Palais-Bourbon La lecture d'Un ethnologue à l'Assemblée nous amène à rencontrer à la fois les acteurs qui incarnent la volonté nationale et tous les autres qui, dans l'ombre, contribuent à faire tourner la machine législative Les députés : une communauté hétérogène : L'ethnologue nous confie au début de son ouvrage que les députés aiment à se définir eux-mêmes comme une tribu, qu'ils entretiennent l'image d'une identité partagée. [...]

[...] De plus, il sait maintenir notre attention sur des sujets complexes grâce à des anecdotes, des bruits de couloirs, un souci constant d'utiliser la réalité concrète pour permettre de mieux saisir des problèmes qui semblaient abstraits ou lointains de prime abord. Ainsi, lorsqu'il consacre un chapitre au PACS, il aide le lecteur à suivre le processus législatif à travers un cas pratique précis ; de même lorsqu'il nous narre les actes d'une C. Boutin ou d'un A. Montebourg, la réalité du travail législatif s'incarne dans des icônes médiatiques. Une invitation à la citoyenneté: Mais davantage que le lecteur, M. [...]

[...] Les plus importants d'entre eux, par le rôle prépondérant qu'ils jouent dans le travail législatif, sont sans doute ceux qu'il appelle les bricoleurs de la loi : les administrateurs de l'Assemblée sont de hauts fonctionnaires dont le travail consiste à rédiger des textes à la demande des députés ; leur statut leur imposant la neutralité, ils mobilisent leurs connaissances parfaites des arcanes de la législation pour aider les politiques de tous bords à passer de la rhétorique à la rationalité froide du législateur M. Abélès passe aussi en revue les agents, les huissiers, les questeurs, et toute la hiérarchie chargée de gouverner l'Assemblée mais aussi les coiffeurs, cuisiniers et fonctionnaires divers qui permettent à l'Assemblée de constituer une ville dans la ville de jour comme de nuit C'est donc une population fort hétéroclite qui vit dans l'Assemblée, et qui contribue à assurer le bon fonctionnement de l'institution. B. Le fonctionnement de l'Assemblée nationale L'Assemblée décrite par M. [...]

[...] Derrida pour argumenter à sa place). Comme s'il pressentait ces critiques, il semble se sentir obligé de rappeler artificiellement le caractère ethnologique de sa démarche, effectuant de temps en temps une comparaison avec une tribu indienne ou africaine, ou s'écriant avec ironie Dieu soit loué ! Moi aussi, j'ai trouvé un culte pour mieux nous assurer qu'il remplit sa mission On peut donc trouver regrettable qu'un brillant ethnologue fasse finalement si peu d'ethnologie, même si son approche généraliste remplit son objectif principal de faire connaître l'Assemblé. [...]

[...] Dans Un ethnologue à l'Assemblée (2001), l'auteur étudie cette fois la Chambre basse du Parlement français. Il tâche de présenter précisément cette institution, ses acteurs et son fonctionnement. Alors qu'il est de bon ton de déplorer le fossé séparant les citoyens de leurs élus, de constater la crise de la représentation, M. Abélès parvient- il à nous faire mieux connaître cet univers, mieux comprendre le jeu complexe des députés ? Après avoir présenté l'ouvrage de manière synthétique, il conviendra de porter sur lui un regard critique. [...]