La théorie occidentale de l’Etat

Résumé du document

La présence de « l'Etat » dans la vie humaine en tant qu'organisation et en tant que pouvoir, a poussé plusieurs chercheurs, politologues et philosophes à se poser des questions sur sa signification, les formes qu'il peut prendre et ses origines.

Hans Kelsen montre que les trois éléments permanents constitutifs de l'Etat sont :
La population, le territoire et la puissance (pouvoir d'injonction et de coercition). Autrement dit, l'État est la forme qui unit entre une population donnée, un territoire déterminé et une organisation politique structurée par des normes juridiques. A partir de là, il convient de percevoir l'Etat et le Droit non comme deux entités qui sont étrangères l'une de l'autre, mais comme deux moments distincts d'une même totalité. Par conséquent, la formule d' « Etat de droit » apparaît comme un pléonasme. Car, tout Etat est forcément un ordre juridique.

Extraits

[...] N.B : L'explication de ses notions est présentée dans le tableau de la partie sur les notions en rapport avec Etat 2. Les fonctions et organes de l'Etat. Source : Philippe Braud, Philippe Braud, La science politique, Paris, L.G.D.J., 6ème édition p Les notions en rapport avec l'Etat : II- L'évolution de l'Etat occidentale : 1-L'évolution étymologique : Avant de parler de ce qu'est l'Etat, il faut noter d'abord qu'il a été précédé par la Polis grecque, la res publica romaine, le saint empire germanique, etc. [...]

[...] Les langues Européennes utilisent donc le mot Etat aux environs du XV et XVI siècles. Et à partir de la renaissance, ce mot désignait une forme d'organisation du politique. Dans le même sens d'unité politique, Nicolas Machiavel, quant à lui, a utilisé le mot stato. L'évolution historique : On s'arrêtera sur deux grandes parties de l'histoire de l'évolution de l'Etat : L'État avant l'État dans l'antiquité Le besoin de s'organiser est senti chez l'espèce humaine dès l'avènement de la civilisation. [...]

[...] L'Etat moderne est l'instrument de l'exploitation du travail salarié par le capital. Pour Maurice Hauriou l'État est une corporation à base territoriale la notion de frontière apparaît donc indispensable pour parler d'Etat. Il a dit aussi que l'État est une institution complexe formée d'un ensemble articulé, c'est-à-dire qu'elle nécessite en plus d'un territoire, des institutions et des organisations. Max Weber, dans son livre Économie et société, il défini l'État par une entreprise politique à caractère institutionnel lorsque et tant que sa direction administrative revendique avec succès, dans l'application de ses règlements, le monopole de la contrainte physique légitime sur un territoire donné On ne peut pas parler d'Etat chez Weber que si cette entreprise politique réussit à travers son administration, son armée, sa justice et sa police à faire respecter ses lois. [...]

[...] (Ce qui s'impose aux individus sans leur consentement). L'Etat de droit est issu du positivisme juridique. Proposée par Hans Kelsen[4], cette approche propose une nouvelle vision de l'Etat. Ce n'est donc pas lui qui produit les droits, c'est une hiérarchie des normes. Mais c'est l'ordre juridique qui produit l'Etat. Ainsi, l'Etat de droit n'est pas défini par sa souveraineté, mais par sa soumission au droit. Tout le monde subit les lois y compris la puissance publique. L'Etat de service proposé par Léon Duguit[5]. [...]

[...] Les éléments constitutifs de l'Etat Les fonctions et organes de l'Etat Les notions en rapport avec l'Etat. II. L'évolution de l'Etat occidental : 1. L'évolution étymologique L'évolution historique de l'Etat. III. Les théories occidentales de l'Etat : 1. Les courants Les théories juridiques de l'Etat Les divers points de vue et définitions de l'Etat. CONCLUSION Introduction : La présence de l'Etat dans la vie humaine en tant qu'organisation et en tant que pouvoir, a poussé plusieurs chercheurs, politologues et philosophes à se poser des questions sur sa signification, les formes qu'il peut prendre et ses origines. [...]