Le sionisme: naissance, idéologie et conséquence

Résumé du document

« Je pense que l'électricité n'a pas été inventée pour que quelques snobs puissent illuminer leur salon, mais pour qu'à sa clarté nous puissions résoudre les questions qui préoccupent l'humanité. L'une de celles-ci est la question juive. En la résolvant, nous n'agissons pas seulement pour nous-mêmes, mais aussi pour bien d'autres, frappés de lassitude et d'accablement» .
A travers cette citation tirée de l'introduction du livre l'Etat des Juifs, de Théodore Herzl, ce dernier a pour objectif de lever le voile sur l'obstacle de l'émancipation des juifs, à la fin du XIXème siècle et du début du XXème siècle. Herzl cherche à souligner l'importance de cet enjeu, car si ce dernier arrive à être résolu, les autres problèmes qui touchent l'humanité pourront l'être également, tel que le problème des minorités raciales que l'on retrouve un peu partout dans le monde et de l'autodétermination.

Extraits

[...] Ainsi, le gouvernement russe a incité aux soulèvements antisémites, pour éviter des émeutes populaires, contre ce premier, du fait de l'extrême pauvreté des Russes. Donc, les juifs ont servi de défouloir, et l'antisémitisme a été aussi une cause sociale. Mais l'Europe de l'Ouest n'est pas épargnée, pour sa part. En effet les violences à l'Est, poussent les juifs à migrer vers l'Ouest, ce qui provoque des révoltes antisémites en Angleterre, en Autriche, mais aussi en Allemagne où la propagande antisémite rencontre un grand succès. En France, le summum de l'antisémitisme est marqué par l'Affaire Dreyfus[7], qui secoua tout le pays. [...]

[...] Durant cette période, plus ou moins dix mille juifs vont s'y réfugier pour se protéger des exactions commises en territoire russe. Lors du Second congrès sioniste, en août 1898, est mise en place la Company of Jewish, qui est incarnée par le Fond pour l'implantation juive, finançant l'achat des terres en Palestine. Ainsi en 1900, on ne dénombre pas moins de juifs. En 1902, le premier projet de colonisation est centré sur le mont Sinaï. Cependant, en 1903, l'Angleterre fait une proposition à Herzl. En effet, cette première propose à ce dernier la possibilité d'établir un foyer juif en Ouganda. [...]

[...] En effet, il s'agit d'un terme biblique. C'est d'ailleurs peut-être à cause de cela que les juifs vont se rabattre sur la franc-maçonnerie, qui est plus laïc. Plus tard, on va même parler de complot judéo-maçonnique en Europe et notamment en France, avec l'affaire Dreyfus. Décret de l'Alhambra du 31 mars 1492, qui ordonne la conversion des juifs au christianisme, sinon leur expulsion du royaume. Pogrom : Il s'agit d'une émeute accompagnée de pillage et de meurtres, dirigée contre une communauté juive (d'abord dans l'Empire russe, particulièrement en Pologne, en Ukraine et en Bessarabie entre 1881 ET 1921), définition du Dictionnaire Le Petit Larousse L'affaire Dreyfus (1894-1906) : Il s'agit de l'affaire du Capitaine Dreyfus (juif) condamné pour espionnage en faveur de l'Allemagne. [...]

[...] Il est le père fondateur du sionisme politique. Israël Zangwill : 1864-1926 est auteur britannique et il a participé à la mise en route du mouvement sioniste. Max Nordau : 1849-1923 est un médecin hongrois, il est un homme important au sein du sionisme. Il a entre autres participé à l'élaboration de l'Organisation sioniste mondiale. Herzl propose l'un de ces deux pays, car il n'est pas partisan que d'une seule solution, c'est-à-dire, la Palestine. Il élargit son champ de recherche de territoire, car la question juive doit être impérativement réglée. [...]

[...] Cette dernière sera ainsi le centre du mouvement juif naissant. À l'intérieur, la Society of Jews se comportera comme État souverain, libre et démocratique, se fondant sur des institutions politiques, recueillant tous les discours oraux et écrits proférés par le Parlement et les congrégations juives, en englobant les questions de colonisation, d'immigration, de législation et d'administration tandis qu'à l'extérieur, la Society of Jews, se mettra comme objectif la formation d'une Nation juive. Ensuite, la création d'un État juif consiste en la mise en place d'une Constitution qui est un ensemble de textes fondamentaux, établissant la forme d'un gouvernement, réglant les rapports entre gouvernants et gouvernés et déterminant l'organisation des pouvoirs publics[16]. [...]