La Révolution française a-t-elle vraiment instauré les droits de l’homme et du citoyen ?

Résumé du document

Pour Hegel, "Il faut considérer la Révolution française comme un événement du monde entier". Cette révolution correspond à la période de l'histoire de France qui s'étend de 1789 à 1799. Il s'agit de la destruction de l'Ancien Régime et de la création, par la bourgeoisie, d'un régime politique et social inspiré des Lumières. Si cette révolution est l'un des évènements les plus marquants de l'histoire moderne, c'est en partie grâce à la Déclaration des Droits de l'Homme et du Citoyen de 1789. Ces droits sont définis dans le préambule de cette Déclaration comme des « Droits naturels, inaliénables et sacrés ». Ils concernent la liberté, la propriété, la sûreté, la résistance à l'oppression mais aussi, plus tard, l'égalité.
Si pendant la Révolution française les droits de l'homme et du citoyen ont bel et bien été proclamés dans 3 déclarations, peut-on pour autant considérer que c'est elle qui les a vraiment instauré ?
Dans un premier temps, nous montrerons que la Révolution française n'est pas à l'origine des droits de l'homme et du citoyen. Puis, dans un deuxième temps, nous verrons comment elle les a pourtant instaurés, avec les Déclarations. Enfin, nous expliquerons que ces droits se sont universalisés grâce à la Révolution, mais qu'ils ne sont toujours pas mis en œuvre dans certains domaines à la fin du 18ème siècle.

Extraits

[...] La déclaration des droits La Déclaration des droits (ou Bill of Rights) est un texte imposé en 1689 aux souverains d'Angleterre. Les droits fondamentaux des sujets anglais y sont affirmés tels que le droit de pétition. Cette déclaration est une grande avancée pour la liberté d'expression. L'influence des Philosophes Rousseau Les Encyclopédistes, tels Diderot ou d'Alembert, réclament la liberté de pensée, d'expression et l'égalité devant la loi. Jean-Jacques Rousseau notamment croit fermement à l'égalité des hommes et fait le lien entre liberté et lois. Montesquieu L'influence de Montesquieu est, elle aussi, importante. [...]

[...] Georges LEFEBVRE, La Révolution française (p. [...]

[...] Leurs libertés sont précisées : liberté individuelle, liberté de pensée, de parler, d'écrire ou encore de choisir son culte. L'œuvre des constituants atteste une originalité propre par rapport aux déclarations anglaises et américaines : à la liberté, elle associe étroitement l'égalité. La Déclaration française se démarque par son caractère absolu et universel. La Déclaration de 1793 Une nouvelle Déclaration En Juin 1793, une nouvelle Déclaration des Droits de l'Homme et du Citoyen est rédigée, pour répondre aux besoins de la nouvelle constitution montagnarde. Elle compte un préambule et 35 articles. [...]

[...] La Déclaration de 1793, elle, insiste plus sur les droits naturels, sur le bonheur commun. L'égalité devient un droit naturel et passe devant la liberté. Les droits au travail, à l'assistance, à l'éducation et à l'insurrection y sont explicitement formulés. La Déclaration de 1795 Une déclaration des Droits et des Devoirs Le 22 Août 1795, la Déclaration des Droits et des Devoirs de l'Homme et du Citoyen précède la nouvelle constitution. Elle comporte 22 articles droits et 9 articles devoirs Une déclaration en recul par rapport aux 2 précédentes Le fameux article les hommes naissent et demeurent libres et égaux en droits est éliminé. [...]

[...] En plus, il a élaboré le texte sous le regard de Jefferson, auteur de la Déclaration d'indépendance. La révolution française n'a donc pas inventé les droits de l'homme II La Révolution française a pourtant instauré les droits de l'homme et du citoyen grâce à ses déclarations Pourtant, c'est elle qui les instaure grâce à ses déclarations. La Déclaration de 1789 Un titre révolutionnaire Le 26 Août, l'Assemblée Constituante vote la Déclaration des Droits de l'Homme et du Citoyen, qui comporte un préambule et 17 articles. [...]