La représentation politique - Pierre Bourdieu : les partis politiques sont-ils réellement la voix et les visages du peuple français ?

Résumé du document

En juin de cette année, au temps des élections législatives, Harlem Désir, premier secrétaire par intérim du Parti Socialiste, déclare dénonce « ces ambiguïtés et ce double langage » de la part des représentants de l'Union pour un Mouvement Populaire. En effet, l'UMP aurait organisé un rapprochement subtil de son discours avec celui du Front National.

Pierre Bourdieu est un sociologue français qui a marqué son époque par ses revendications politiques fortes, ses idées quasi marxistes sur la lutte des classes et son cri à l'indépendance algérienne. Bourdieu écrit La représentation politique en 1981, c'est-à-dire l'année de l'élection de Mitterrand à la présidence française et donc de l'arrivée de la Gauche au Gouvernement ; et au moment de la chute du communisme en Europe de l'Est. Ce texte et alors le reflet de l'important changement politique dans le monde.

Les partis politiques sont des groupements de personnes cherchant à se faire élire afin de supporter un message commun et de le mettre en œuvre au nom de la population d'un pays.

Extraits

[...] Bourdieu écrit La représentation politique en 1981, c'est-à-dire l'année de l'élection de Mitterrand à la présidence française et donc de l'arrivée de la Gauche au Gouvernement ; et au moment de la chute du communisme en Europe de l'Est. Ce texte et alors le reflet de l'important changement politique dans le monde. Les partis politiques sont des groupements de personnes cherchant à se faire élire afin de supporter un message commun et de le mettre en œuvre au nom de la population d'un pays. Pourtant, les partis politiques sont-ils réellement la voix et les visages peuple français ? [...]

[...] Le dévouement à la lutte politique nécessite une aptitude à s'exprimer devant la nation, à savoir mettre des mots sur les idées et les besoins dont on est le porte-parole, à garder du temps à cette activité tant que celle-ci n'est pas notre travail à plein temps. Le temps libre est un élément capital : pour tous ceux ayant un travail rémunéré à côté qui leur permet de vivre, le temps libre implique alors des capitaux économique et patrimonial importants, car il faut pouvoir faire des économies sur chaque rémunération perdue. [...]

[...] En effet, idéalement les partis politiques seraient la voix du peuple l'accès de différents groupes sociaux aux instruments de perception et d'expression donnerait une distribution des opinions dans une population. Pourtant, voyons qui de ces hommes politiques décident au sein des partis Les membres dominants d'un parti politique sont libre grâce à : monopole de production d'idéaux imposition de leurs intérêts face aux mandatés Une fois qu'ils ont acquis une certaine confiance de la part des membres, ils ajoutent des éléments permettant l'atteinte de privilèges personnels aux causes générales. [...]

[...] La représentation politique Pierre Bourdieu : les partis politiques sont-ils réellement la voix et les visages peuple français ? En juin de cette année, au temps des élections législatives, Harlem Désir, premier secrétaire par intérim du Parti Socialiste, déclare dénonce ces ambiguïtés et ce double langage de la part des représentants de l'Union pour un Mouvement Populaire. En effet, l'UMP aurait organisé un rapprochement subtil de son discours avec celui du Front National. Pierre Bourdieu est un sociologue français qui a marqué son époque par ses revendications politiques fortes, ses idées quasi marxistes sur la lutte des classes et son cri à l'indépendance algérienne. [...]

[...] Le charisme a pris sa place en tant qu'image de la France lorsque les politiques nous représentent à l'international, le charisme a pris une place trop importante comparée à certains éléments de réflexion parfois bafoués. Le capital de fonction (charisme) est nécessaire habitude de voir un genre d'Hommes politiques à la tête de l'État manque de crédibilité des classes inférieures Comme dans toutes les organisations il existe un pouvoir hiérarchique ; pour ces classes dominées, il revient à la soumission, car leur dite domination entraîne leur subordination aux acteurs ayant d'ores et déjà le statut de chef de file. [...]