La justice peut-elle être garante de l’identité nationale ?

Résumé du document

L'identité nationale va au-delà de la citoyenneté définie comme le statut conférant à une personne des droits civils au regard d'un territoire déterminé.
La notion d'identité nationale revêt une forte complexité dans la mesure où elle peut être vue soit d'une manière subjective soit d'une manière objective. C'est d'ailleurs cette particularité qui fait d'elle l'objet d'un grand débat depuis plusieurs années, au point qu'un ministère chargé de l'identité nationale a été mis en place en 2007, en France.
D'un point de vue subjectif, l'identité nationale s'identifie au regard des points communs qui réunissent plusieurs individus. Ils vont dès lors, se considérer comme étant de la même identité nationale parce qu'ils appartiennent au même système, à la même culture, parce qu'ils adhèrent aux mêmes valeurs ou respectent les mêmes normes. Ainsi, la définition de l'identité nationale découle du ressenti de chacun. De ce point de vue, l'identité nationale peut être transfrontalière, les individus pouvant s'identifier sans difficultés à ceux qui se trouvent sur un territoire éloigné.

Extraits

[...] C'est le cas au regard des récents évènements produits à Haïti. Celui-ci, appelé le pays francophone indépendant des caraïbes et autrefois colonisé par la France, a pour langue officielle le français, mais a également de nombreuses autres caractéristiques, dont l'héritage historique, rapprochant le peuple situé sur le territoire haïtien du peuple situé sur le territoire français. D'ailleurs, de nombreuses personnalités prônent l'aide humanitaire afin de mettre fin à l'injustice dans laquelle se trouve une part de la France Voilà comment une population, tout en étant située outre-mer, est considérée comme ayant la même identité nationale. [...]

[...] La justice a également un autre visage, celui qui est lié à la nature. Elle prend un sens différent dans le for intérieur de chacun, rendant capable de distinguer le bien du mal. La justice n'est pas une notion réduite au droit, au juridique, puisqu'elle est également un idéal que chacun d'entre nous souhaite voir atteint. En ce sens, elle est donc le contraire de l'injustice. D'ailleurs Aristote a écrit la justice est une disposition d'après laquelle l'homme juste se définit celui qui est apte à accomplir, par choix délibéré ce qui est juste , l'injustice, en sens opposé, a pareillement rapport à ce qui est juste et qui consiste dans un excès ou un défaut de ce qui est avantageux ou dommageable». [...]

[...] La justice peut-elle être garante de l'identité nationale ? L'identité nationale va au-delà de la citoyenneté définie comme le statut conférant à une personne des droits civils au regard d'un territoire déterminé. La notion d'identité nationale revêt une forte complexité dans la mesure où elle peut être vue soit d'une manière subjective soit d'une manière objective. C'est d'ailleurs cette particularité qui fait d'elle l'objet d'un grand débat depuis plusieurs années, au point qu'un ministère chargé de l'identité nationale a été mis en place en 2007, en France. [...]

[...] D'ailleurs, au 19e siècle, parmi les premières définitions de l'identité nationale, Jules MICHELET considère celle-ci comme la patrie de l'universel. Or, la patrie est le pays dans lequel on est né ou auquel on appartient, notion proche de celle de nation, qui se définit comme l'ensemble des êtres humains sur un même territoire, sur un même État. L'État français est un état de droit c'est-à-dire, un état dont le fonctionnement est soumis au respect de normes et dans lequel les institutions y sont également soumises. [...]

[...] D'ailleurs, la justice naturelle est en réalité une volonté égoïste. En effet, la volonté d'être juste et d'avoir le juste milieu dans tout est le moyen de s'assurer que l'autre n'aura pas davantage que soi. C'est donc un moyen de s'assurer une certaine part, dès lors, peu importe l'appartenance de l'autre, ce qui compte c'est que tout soit juste. Cependant, la justice développe les sentiments et détermine ce qui est juste ou non, peut même mener à l'exclusion des autres et cela même s'ils ont la même identité nationale. [...]