Introduction à la sociologie politique - publié le 15/04/2009

Résumé du document

Introduction à la sociologie politique, cours de 26 pages



A diverses circonstances, la Sociologie Politique est présentée comme l'un de ces sous champs qui tend à son tour à être diviser en sous catégories construites autour d'objets particuliers, comme l'étude des partis politiques, la sociologie électorale, la sociologie des mobilisations. Sans nier l'importance de ces sous catégories, on peut affirmer que la Sociologie Politique occupe une place à part car, à la différence de toutes les sous autres, elle ne se définit pas par un objet spécifique et il parait impossible d'en attribuer un. La Sociologie Politique tend alors à apparaître comme une catégorie résiduelle qui recouvre tout ce qui en Science Politique n'est pas revendiqué par une autre spécialité. La Sociologie Politique ne désigne pas un champ d'étude ou un ensemble d'objets mais caractérise une démarche d'approche et d'analyse de ces objets. Cette démarche, particulièrement, est au centre de toutes les études de la Sociologie Politique, même les champs de la Science Politique qui paraissent les plus éloignés de la Sociologie Politique : la pensée politique, théories politiques? Par ailleurs, le terme même de «SCIENCE POLITIQUE» renvoie directement à une exigence de scientificité qui tourne autour des critères et des impératifs que les pères fondateurs de la Sociologie, EMILE DURKHEIM et MAX WEBER, ont donné à la Sociologie. Il est vrai que la Sociologie Politique s'est d'abord constituée comme une branche particulière des Sciences Politiques à coté de l'étude des Relations Internationales, l'Economie Politique?





TITRE 1ER : LE POUVOIR POLITIQUE

TITRE 2Eme : L'ETAT

Extraits

[...] On constate également qu'ils se modifient, qu'ils se transforment, mais surtout qu'ils s'adaptent, font des choix, prennent des décisions Cela n'explique pas le fait que ces tensions, sans disparaître, ont été partiellement et provisoirement atténuées dans leurs expressions et donc sont devenues compatible avec la coexistence sociale et la conservation du groupe. Une régulation partielle et provisoire Cette régulation des tensions, liée à la société, permet de tisser de l'unité au sein de cette diversité conflictuelle. C'est le rôle du politique. C'est par l'intermédiaire de cette fonction qu'on pourra définir et repérer le politique au sein de chaque groupe. Cette entreprise qui vise à créer l'unité à partir de la diversité suppose la constitution d'un pouvoir coordinateur, conciliateur et surtout régulateur. [...]

[...] La coercition devient inutile. Toujours pour BOURDIEU, si la violence symbolique permet de naturaliser le social, c'est-à-dire de faire apparaître comme naturel, justifié et légitime les inégalités qui structurent les sociétés, c'est qu'elle repose sur une transposition permanente des termes et des conditions de l'inégalité des destins sociaux. Pour BOURDIEU, la violence symbolique est un processus qui vise à faire méconnaître pour faire reconnaître Faire méconnaître les racines sociales de l'inégalité sociale pour faire reconnaître comme fondée sur la compétence scolaire une domination qui est et qui demeure sociale. [...]

[...] Elle est recrutée des membres de la famille, de sa tribu, de sa clientèle, et dans certains cas, constituée d'esclaves dépendants directement du chef. Cette dépendance directe est encore soulignée par le fait que les membres de cette direction administrative remplissent également une fonction domestique. Ce type de domination prend la forme d'une gérontocratie ou d'un patriarchalisme. Dans d'autres conditions, la domination traditionnelle prend la forme patrimonialique ou l'Etat patrimonial. Le meilleur exemple c'est la monarchie féodale dominante en Europe entre les 9 ème et 13 ème siècles. Le deuxième type de domination est la domination rationnelle. [...]

[...] INTRODUCTION La sociologie est une matière qui relève des sciences humaines. A ce titre elle partage avec d'autres matières son objet, ses méthodes et ses raisonnements. Mais comme toute matière enseignée d'une manière académique, la sociologie va essayer de défendre son individualité. Dans le système universitaire, chacune des disciplines reconnues (le Droit, la Géographie, l'Histoire chacune de ces matières, s'attache à défendre son territoire et son individualité vis-à-vis d'autres disciplines qui, elles aussi, sont candidates à la reconnaissance. Concernant la Science Politique, ce n'est qu'au lendemain de la Seconde Guerre mondiale que va naître et se développer rapidement cette matière en France. [...]

[...] Pour ARENDT, la peur du gendarme n'explique pas toute la soumission à la loi, mais sans gendarme, il n'y aurait plus d'obéissance. Il est donc clair que les deux thèmes sont irréductibles l'un à l'autre. Le pouvoir politique se construit dans une combinaison de force et de consentement dont les proportions changent mais sans que l'un d'entre eux disparaisse. C'est ce que veut dire WEBER lorsqu'il parle de violence légitime. Il entend par là cette alliance irréductible entre la coercition et la légitimité et cette alliance qui est au cœur du pouvoir politique. [...]