L'impact du dialogue inter-culturel dans le cadre de la politique de voisinage

Résumé du document

Lors du Sommet mondial sur le développement durable à Johannesburg, en 2002, la culture a été reconnue comme le quatrième pilier du développement, aux côtés de l'économie, de l'écologie et du social. Il est indéniable que de nos jours l'enjeu culturel, englobant les politiques culturelles, la promotion de la diversité culturelle et le dialogue des cultures, s'est imposé au premier plan des préoccupations politiques. Comme le précise le directeur général de l'UNESCO: "De la culture à la diversité culturelle en passant par la solidarité intellectuelle et morale, par la coopération pour le développement, par le dialogue interculturel et la préservation de la diversité culturelle comme patrimoine commun de l'humanité, l'engagement des Nations Unies, soutenu par l'UNESCO, est inchangé: il se fonde sur le paradigme d'une humanité plurielle, où les cultures sont autant de processus dynamiques et sans cesse réinventées par le fait même de leur mise en dialogue." Dans ce contexte, la vision d'un monde constitué de civilisations correspondant à des unités culturelles immuables et fermées n'est plus acceptable.

Extraits

[...] - Rusen Ergec, Protection Européenne et Internationale des Droits de l'Homme, Bruxelles, Brylant - R. S. Appleby, The Ambivalence of the Sacred: Religion, Violence, and Reconciliation, New York, Rowman and Littlefield - L. Diamond, J. J. Linz, S. M. Lipset, "Introduction: What makes for democracy?", Politics in Developing Countries: Comparing Experiences with Democracy, Boulder-London, Lynne Rienner - F. [...]

[...] Moussa, "Réflexions sur la clause relative au respect des principes démocratiques et des Droits de l'homme", dans Droits de l'homme: souveraineté et ingérence,dans "REMALD, série thèmes actuels", p Ibid, p Rusen Ergec, Protection Européenne et Internationale des Droits de l'Homme, Bruxelles, Brylant p Fatiha Sahli, ibid, p Fatiha Sahli, ibid, p Ibid. F. Hoffmeister, Les clauses des droits de l'homme et leurs implications dans la relation euro-maghrébine, REMALD, série thèmes actuels, p Haut Conseil à l'intégration, Lutte contre les discriminations : faire respecter le principe d'égalité, Paris, La documentation française A. Belguendouz, Politiques migratoires du Maroc, d'hier à l'horizon pp. 476-477. Fatiha Sahli, ibid, p Fatiha Sahli, ibid, p. 334- (igdem Nas, ibid, p Ibid, pp. [...]

[...] Renault E L'expérience de l'injustice: Reconnaissance et clinique de l'injustice, Paris, La découverte pp. 247- Philippe De Schoutheete, Une Europe pour tous, Paris, Ed. Odile Jacob p Ibid. Loi 2005-158 portant sur la reconnaissance de la Nation et de la contribution nationale en faveur des français rapatriés, Journal Officiel février 2005. Peter G Xuereb, Doing with Others as We do ourselves, dans Dialogue between Peoples and Cultures: Actors in the Dialogue, Bruxelles, Commission Européenne, Communauté Européenne, Bureau des publication officielles pp. [...]

[...] Discours du Directeur général de l'UNESCO, le 03 octobre 2006, voir bibliographie. Fernand Braudel, La Méditerranée, Espace et histoire. Discours de Romano Prodi, Université Catholique de Louvain-la-Neuve, Louvain-la-Neuve, le 26 novembre 2002, voir bibliographie. (igdem Nas, "Intercultural Dialogue: Turkey as a facilitator", dans Intercultural Dialogue and Citizenship: Translating values into Action, A Common Project for Europeans and their Partners, Venise, Marsillo p Projet du Partenariat Euromed, le 17 février 2006, voir bibliographie. Peter G Xuereb, "Intercultural dialogue in Europe and the Maditerranean in the Context of the Euro-Mediterranean Partnership", dans Intercultural Dialogue and Citizenship: Translating values into Action, A Common Project for Europeans and their Partners, Venise, Marsillo p Stanislaw Konopacki, "European Citizenship for Inclusive Europe", dans Intercultural Dialogue and Citizenship: Translating values into Action, A Common Project for Europeans and their Partners, Venise, Marsillo p. [...]

[...] Il s'attarde particulièrement sur ce dernier point en dénonçant le fait que les médias précisent toujours l'origine de la personne française lors d'une arrestation. L'ambiguïté de cette précision mène à penser que c'est ce qu'il y a d'algérien en eux qui est la cause de leur arrestation. Il ajoute que le journaliste ne fait aucunement référence à l'origine pour parler des joueurs de l'équipe de foot qui ont remporté une coupe. Depuis le 11 septembre, de nombreuses manipulations sont menées, notamment par l'utilisation du terme "terrorisme" et "islam". [...]