Les enjeux des controverses sur l'objet de la science politique

Résumé du document

Quel est l'objet de la science politique ? La question est traditionnelle, et l'on attend généralement de la réponse qu'elle permette de délimiter le territoire sur lequel va s'exercer l' "empire" de la discipline. Malheureusement, comme nous allons le voir, l'enquête pour l'objet de la science politique ne répond pas à une seule définition.

La raison de cette pluralité d'objet est qu'il n'y a pas de monopole en science politique et que les frontières d'une discipline sont par nature mouvantes. Le pluriel longtemps employé : "les sciences politiques" notamment dans le cas de l'Ecole libre des sciences politiques, créée par Emile Boutmy en 1872, montre cette renonciation à une spécificité de la discipline.

La nécessité de trouver un objet fixe à la science politique provient de la volonté de présenter cette dernière comme une science égale aux autres sciences sociales. En effet, la science politique se doit d'avoir un domaine d'étude spécifique ainsi qu'un objet fixe lui conférant toute sa légitimité Les auteurs favorables à cette idée sont donc d'accords sur un point : l'histoire de la science politique est celle de sa lutte pour s' « autonomiser » des autres sciences comme le droit public, la philosophie et plus tard la sociologie.

Extraits

[...] Dès lors, il devient possible de conclure que l'objet de chaque science n'est jamais permanent. Si l'on regarde l'histoire de chaque science on s'aperçoit que les objets d'étude changent, évoluent et c'est ce processus qui permet la création de nouvelles disciplines et leurs progrès. La constante recherche de nouveaux objets et nouveaux territoires est donc un enjeu vital pour une discipline et la science politique ne fait pas exception à la règle. De plus, selon Pierre Favre, la science politique a des objets qui ne lui appartiennent pas en propre, mais que, par tradition institutionnelle, elle traite de façon privilégiée. [...]

[...] Cela permet de questionner de manières variées une question fondamentale en science politique, celle de la tension entre l'individu et la société. Si la science politique permet de dire quelque chose à la société dans sa dimension collective, elle se doit de s'adapter à son objet d'étude. Les rapports entre l'individu et la société sont en perpétuelle évolution, il convient donc d'utiliser les meilleurs outils et angles d'approche pour en rendre compte. Bibliographie FREUND Julien, Qu'est-ce que la politique? [...]

[...] Quel est donc cet objet d'étude ? La réponse à cette question apparaît peu évidente. En effet, il existe de nombreuses divergences doctrinales quant à la définition même de la science politique et de son objet. B. des controverses doctrinales multiples Dans L'atelier du politiste, paru en 2007, au chapitre la question de l'objet de la science politique a-t-elle un sens Pierre Favre énumère un certain nombre de définitions, provenant de différents auteurs célèbres, de la science politique comme science ayant un objet propre. [...]

[...] Différents auteurs se sont ainsi proposé de déterminer et délimiter un champ propre à la science politique. En deuxième partie, il convient d'adopter un autre point de vue. La science politique n'a pas d'objet d'études fixes. Cependant, elle s'approprie ses objets d'études. En définitive, ses objets d'études sont mouvants I. La science politique : une science propre avec un objet fixe Dans une première sous- partie, nous essayerons d'expliquer en quoi est-il nécessaire de définir la science politique comme une science dotée d'un objet immuable Puis dans une seconde sous- partie nous verrons que la volonté de fixation d'un objet propre à la science politique n'en demeure pas moins une opération extrêmement controversée A. [...]

[...] Il donne l'exemple de l'étude des institutions politiques. Pierre Duclos, en 1949, est plus brutal, il dit ainsi qu'il faut aller jusqu'à un phénomène élémentaire, inévitable, inhérent à la condition sociale de l'homme ; ce n'est donc pas le pouvoir, mais le rapport politique qui constitue l'objet unique, distinct et irremplaçable de la science politique Selon Raymond Aron, philosophe, sociologue, politologue et journaliste français, la science politique est aussi une manière d'étudier la société tout entière en fonction d'un point de vue propre qui est celui de l'organisation et du fonctionnement des institutions de commandement. [...]