Sociologie des comportements politiques

Résumé du document

Sociologie des comportements politiques, cours de 120 pages.



Descriptif : Ce cours présente les analyses classiques que la sociologie offre pour saisir les activités qui se déroulent dans le champ politique : l'Etat, le recrutement politique, le vote, les partis politiques, les mobilisations et mouvements sociaux, les crises politiques, seront quelques uns des objets passés au crible.

Extraits

[...] La sociologie holiste d'Emile Durkheim Le but de la sociologie de Durkheim est tout d'abord d'appliquer la méthode scientifique aux faits sociaux, et en particulier à la morale. Il définit ainsi la sociologie comme la science de la morale : Les faits moraux sont des phénomènes comme les autres. Ils consistent en des règles d'action qui se reconnaissent à certains caractères distinctifs, il doit donc être possible de les observer, de les décrire, de les classer et de chercher les lois qui les expliquent. (in De la division du travail social, Préface, 1895). [...]

[...] Il remarque ainsi plusieurs éléments intéressants : - Plus un individu a de militants parmi ses relations personnelles et amicales, plus la probabilité est forte qu'il candidate et participe. Ainsi, lorsqu'un des parrains requis pour le dossier de candidature est lui-même un participant au mouvement, le taux de défection tombe de 25 à 12%. - De la même façon, ceux qui étaient membres d'associations au préalable, ont plus de chances de participer, et de faire effectivement la campagne. - Ceux dont l'identité est clairement affirmée comme chrétien socialiste etc. ont aussi une plus forte propension à participer. [...]

[...] Or la nation est une "fiction politique". Ce n'est pas que la nation n'existe pas, c'est qu'elle n'existe pas en tant que substance, mais seulement comme "forme institutionnalisée, catégorie pratique et événement contingent". C'est pourquoi il appelle à une reconceptualisaiton de la nation, qui enterre définitivement sa naturalité, comme Gellner, et son existence comme substance, comme il a été fait pour le concept de classe De la naturalité de la nation à l'ethnicité -le débat sur la conception naturelle s'est reporté vers la notion d'ethnicité: *poursuivre la démonstration en intégrant l'acquis des travaux sur l'ethnicité: les ethnies seraient des entités plus naturelles? [...]

[...] L'Etat reçoit sa légitimité de la croyance en la légalité des règlements arrêtés et du droit de donner des directives qu'ont ceux qui sont amenés à exercer la domination par ces moyens i.e. la classe politique. Il implique par conséquent la diffusion d'un droit établi rationnellement et impersonnel, auquel les détenteurs du pouvoir sont eux-mêmes soumis. Il s'incarne dans une bureaucratie. Pour Weber, l'émergence de la bureaucratie signe décisif dans la formation de l'Etat s'inscrit dans un processus plus large de rationalisation des sociétés modernes. [...]

[...] : assemblées représentatives, syndicats, conseils, etc. Le pouvoir d'Etat résulte ainsi de la dynamique suivante : les groupes sociaux concurrents tendent à reconnaître de l'autorité aux instances et appareils étatiques qu'ils espèrent contrôler, dans l'impossibilité où ils se trouvent de faire prévaloir directement et légitimement leurs intérêts. L'Etat est ainsi en partie construit par le bas, c'est-à-dire par l'effet des rivalités entre groupes sociaux. La légitimité et la capacité d'action reconnues au pouvoir central procède ainsi d'une multitude d'attentes exprimées. [...]