La nécessité des pouvoirs politiques

Thèmes abordés

La nécessité des pouvoirs politiques, utopie, relations internationales, explication de type biologique, psychologique, culturelle, rationalité et l'irrationalité.

Résumé du document

C'est une vision du monde qui correspond à une certaine façon de voir les choses et partagée par un certain nombre d'entre nous. Tradition de pensée qu'on a vu se manifester dans les relations internationales : après la guerre froide : émergence de l'idée qu'on peut arriver à des relations internationales qui peuvent être dominées par la coopération et non le conflit. C'est ce qui peut déboucher sur la paix. Système international avec une certaine gouvernance avec relations de coopération, d'entraide, de droit, relation pacifiée, régulée (organisations internationales). Le président français s'est fait promoteur de cette vision : refus de participer à une approche conflictuelle.

Extraits

[...] L'obéissance provient plus de mécanismes intérieurs que de la contrainte. La coordination entre l'ordre et la fonction d'autorité. Il faut une coordination logique entre la nature des ordres donnés et la fonction exercée. L'idéologie dominante. Problème de la perception de la légitimité de la situation. La légitimité de la situation est liée à une idéologie justificatrice. L'ensemble des actions qu'ils vont effectuer est légitimer par l'acceptation du processus scientifique par l'ensemble des valeurs et de conceptions des besoins de la société. [...]

[...] Dans ces deux modes deux comportements différents. Typiquement lorsque l'individu rentre dans ce système d'autorité l'individu ne se voit plus comme auteur de ses actes mais comme l'agent de la volonté d'autrui un agent d'exécution ce qui a pour effet de le déresponsabiliser de ses actes. Il y a de l'altération tellement importante qu'on peut dire qu'il est dans un état différent qu'il appelle état agentique. C'est ce que j'appelle état agentique par qui je désigne la position de l'individu qui se considère comme l'agent exécutif d'une volonté étrangère, par opposition à l'état autonome dans lequel il estime être l'auteur de ses actes. [...]

[...] Personne n'a de réponse vraiment définitive. Mais on peut évoquer plusieurs types d'explications : on va en évoquer 5. Explication de type biologique, psychologique, culturelle, par la rationalité et l'irrationalité. Explication biologique : Aristote : L'Homme est par nature un animal politique. Il semble que les humains vivent naturellement en groupe. Il est également naturel comme le font beaucoup d'animaux vivant en horde, de s'organiser de manière hiérarchique : dominant, dominés, suivants, suiveurs . Mode d'organisation de vie naturel. Commander, obéir, suivre, peut être considérer comme étant dans nos gènes : nous sommes programmés pour cela. [...]

[...] Le sujet est très impressionné par ces expériences. Expérience 8 : seulement des sujets féminins. Les femmes sont plus manipulables apparemment. Moins agressive. Plus encline aux réactions d'empathie. Mais elles ont fait preuve de la même obéissance que les hommes mais dans l'ensemble il parait qu'elles ont eu un conflit psychologique plus violent. Katren Dontz : travaille depuis 6ans à mi tps mari plombier. Elocution lente et neutre. Elle est ordinaire. Nerveuse pendant toute l'expérience. A 250 volts elle hésite à aller plus loin. [...]

[...] Il a des contacts avec lui. Pas de sentiment, indifférence apparente aux réactions de la victime. Content de bien effectuer sa tâche. Quand on l'interroge il dit que c'est l'élève qui s'est mis en mauvaise situation. Il rejette la responsabilité sur l'expérimentateur. Il affirme ne pas avoir le pouvoir d'en décider autrement, ce pouvoir n'appartenant qu'au scientifique. Il a été honoré d'avoir fait cette expérience sur l'élève. Prof de théologie : enseigne la liturgie. Il est proche de l'élève. Recule sa chaise pour regarder l'élève. [...]