Histoire de la pensée politique après 1789

Résumé du document

Le mot doctrine vient du latin « docere » (= enseigner). Si l'on se réfère à cette étymologie latine, une doctrine politique c'est donc quelque chose que l'on enseigne car on estime qu'elle porte la vérité. C'est la signification qu'adopte le Littré : « idée de vérité qui suscite la foi ».

Toute doctrine implique un prosélytisme c'est-à-dire que les auteurs d'une doctrine chercheront toujours à convaincre les autres et à les amener à la cause qu'ils défendent. On a vu dans l'histoire des idées politiques que certaines doctrines, pour avoir plus de force de conviction, s'appuyaient sur des arguments scientifiques (physiques, mathématiques, biologiques) pour mieux convaincre le public. Ce fut le cas par exemple pour le marxisme et le nazisme (lois d'hérédité : biologie).

Extraits

[...] Il préconise le terrorisme cad la propagande par le fait. Certains anarchistes du 19°s ont appliqué cette thèse en perpétrant des attentats. Anarchosyndicalisme. Il s'agit de mener le combat anarchiste au sein même de la classe ouvrière et à travers les syndicats. Au sein de ce mouvement, on trouve un courant chrétien caractérisé par la non-violence. Dans ce courant il n'y a pas de modèle unique : les syndicats peuvent être très autonomes, distincts, l'action anarchiste peut même être menée au travers d'associations : tous les groupements sont bons à prendre. [...]

[...] Le dogme se trouve surtout dans les religions. Le dogme, en matière religieuse, est un article de foi révélé par un livre sacré. Le mot dogme a donné le mot dogmatisme. Dogmatisme C'EST une attitude qui s'oppose au scepticisme c.-à-d. l'attitude qui caractérise la personne qui doute, qui procède à une critique. Au contraire, le dogmatisme est l'attitude qui consiste à admettre un dogme comme étant la vérité. La personne dogmatique soutient la possibilité d'atteindre la vérité et éventuellement de la démontrer. [...]

[...] De le mandat est limité dans le temps. Lord ACTON opposait également totalitarisme et libéralisme. Le totalitarisme c'est lorsque l'Etat dirige tout dans la société (vie publique, vie privée des individus). L'individu n'a aucune place, il est pris en charge dès l'enfance et enrôlé dans les groupes militants pour le parti au pouvoir. Au contraire, le libéralisme c'est lorsque l'Etat se pose à lui-même des limites et qu'il ne sort pas de son domaine. Ces 2 expressions ont connu des évolutions. [...]

[...] Londres leur dit qu'ils seront représentés virtuellement et que c'est le cas aussi des 9/10 de la population britannique. Cette réponse ne les a pas satisfaits, les colons vont s'insurger contre l'autorité britannique et cela aboutit à la guerre d'indépendance. Aux yeux de Londres, ce sont des insurgés. Ils vont obtenir de l'aide de la France, à l'époque on était encore sous la monarchie absolue. Ce sont des individus marqués par la philosophie des lumières qui envoient de l'aide. Des Français vont participer à cette révolution américaine dont les plus connus sont LA FAYETTE et ROCHAMBEAU. [...]

[...] Pour que cela marche il pose des conditions : le phalanstère doit être placé près d'un cours d'eau, sur un terrain favorable aux cultures et doit permettre de cultiver le plus grand nombre d'espèces possible pour nourrir la population. Le phalanstère doit se trouver à proximité d'une grande ville. A l'intérieur du phalanstère, au milieu des cultures, doit être érigé un bâtiment qui sera à la fois un lieu de vie et de travail. Il suggère même des règles d'architecture pour la construction de ce bâtiment pour favoriser les relations entre les individus. [...]