La genèse antique de la pensée politique

Thèmes abordés

Genèse antique, pensée politique, Socrate, démocratie athénienne, Platon, Aristote, pensée hellénique, Rome, Athènes

Résumé du document

On va s'intéresser principalement à la Grèce. Quelques éléments historiques sur le contexte dans lequel la philosophie grecque va s'épanouir. La philosophie grecque, en général, on estime qu'une de ses sources principales est l'école Milet, une école philosophique qui se développe au 6e siècle av. J.-C., autour de quelques philosophes comme Anaximandre, Talès, Anaximène. Ces penseurs de Milet (actuelle Turquie) vont chercher à penser le monder d'une manière neuve, en s'affranchissant des mythologies, et vont développer leur philosophie sur l'observation.

Extraits

[...] Comment fonctionne la démocratie Grecque? L'organe principal, l'institution centrale de la démocratie Grecque est l'Ecclésia. Ecclésia Cela signifie la communauté des athéniens Quelles sont les conditions pour être citoyen? Les citoyens sont les hommes de plus de 18 ans qui ont rempli leur obligations civiques ou militaires et qui sont nés d'un père ou d'une mère athénienne. Sont exclus de la citoyenneté, les femmes, les enfants, les esclaves, et ceux que l'on appelle les Méthèques (les étrangers à la cité.) Vers 450 avant JC, il y a 60000 citoyens. [...]

[...] Si c'est un gouvernant qui recherche son bien particulier, alors c'est une tyrannie. Si il ya un petit grouve de gouvernants, il y a encore 2 possibilités : si cette petite élite recherche le bien commun, alors on est dans le cadre d'une aristocratie, si elle recherche son bien particulier, il s'agit alors d'une oligarchie (le pouvoir de quelques uns). Enfin, si c'est la multitude qui gouverne, s'il s'agit du pouvoir de tous, il y a de nouveau 2 possibilités : si le peuple recherche le bien commun, c'est la démocratie, mais si il recherche son intérêt particulier, il s'agit d'une démagogie. [...]

[...] Il est considéré comme le premier grand esprit encyclopédique. Il va s'intéresser à tous les domaines d'étude (philosophie, zoologie, médecine). Ce qui le distingue de Platon, c'est sa méthode philosophique. C'est un penseur empirique, il construit tjs ses raisonnements à partir de l'observation. Sa méthode est structurée par la téléologie. C'est la compréhension des phénomènes à partir de leur finalité. Il va penser l'âme humaine à partir de ce vers quoi l'âme humaine tend. Aristote est véritablement un penseur réaliste. [...]

[...] C'est le processus de dégénréscence qui affecte tous les régimes politiques, et pour Polybe ce processus de dégénérence on peut l'observer dans quasiment toutes les sociétés. A l'origine, la forme la plus primitive dans toutes les sociétés humaines est la monarchie. C'est une monarchie approuvée par la population et réglée par la justice. C'est une monarchie ou l roi recherche le bien commun. Le problème c'est qu'au fur et a mesure de la succession dynastique, les rois finissent par perdre le bien commun et finissent par perdre le bien comun et par priviléfier leur intéret particulier par rapport au bien commun. [...]

[...] Les gouvernants selon Socrate doivent rendre les individus autonomes moralement, à distinguer le bien du mal. Les gouvernants disposent d'un instrument à cette fin : la loi. La loi va conduire les hommes sur le chemin du bien. On comprend maintenant pourquoi il se considère comme un homme politique. Non pas parce qu'il occupe une charge de gouvernement, mais parce qu'il enseigne une autonomie morale aux individus. Il considère qu'il travaille au bien de la cité, puisqu'il contribue au bien des âmes. [...]