La démocratie : ses origines à Athènes, à Rome et au Royaume-Uni

Thèmes abordés

Démocratie, politique, histoire de la démocratie, cité-Etat, gouvernement, chôra, pouvoir, citoyens, oligarchie, réforme agraire, isonomie, Périclès, impérialisme athénien, République, République romaine, antiquité, Sénat, magistrats, loi des Douze tables, parlement, Royaume-Unis, Grande charte, députés, Chambre des communes, Chambre des Lords

Résumé du document

Dans le monde, la démocratie est le modèle de « référence » pour la plupart des pays développés, le nombre de pays l'adoptant et le promouvant ne cesse de croître. En France, le modèle est largement ancré dans nos mœurs, mais on ne peut l'étudier individuellement car il est lié à beaucoup d'autres pays dans le monde : en se penchant de plus près dessus, nous pouvons voir l'histoire et les fondements de la démocratie, en particulier trois cas que nous allons aborder.

Extraits

[...] Il s'agissait d'une sorte de petite révolution ou tout du moins de contestations : avec les dettes des paysans qu'ils devaient rembourser et l'essor commercial qui favorisait les commerçants. La différence entre les classes sociales se creusait, les nouveaux « riches » souhaitaient les mêmes droits que les aristocrates et bien sûr les paysans réclamaient une meilleure condition, l'oligarchie a alors commencé à être critiquée. On peut noter trois personnages qui ont fait évoluer les choses : Solon en -594, haut dirigeant politique, il a mis en place les premières lois écrites et a affirmé qu'aucun citoyen athénien ne pouvait être esclave, tout en faisant une réforme agraire (les paysans peuvent acheter leurs terres). [...]

[...] Les référendums sont nombreux pour participer directement aux questions publiques comme pour la sortie de l'UE, les citoyens sont donc égaux, participent activement et possèdent beaucoup de droits. [...]

[...] Une autre différence par rapport à notre démocratie est que les votes sont secrets. La République romaine Une république, d'étymologie res publica plus ou moins signifiant chose publique, est un système politique basé sur la démocratie même si à l'époque les choses étaient un peu plus compliquées. Rome l'avait adopté déjà pendant l'antiquité et cette ville avait un rayonnement très important, surtout qu'à l'époque Rome s'étendait sur toute l'Italie. Cette république détenait un ensemble de citoyens et est contrôlée par le Sénat ; les institutions la contrôlant étaient donc le Sénat, les magistrats et les comices. [...]

[...] Il a fallu attendre la Glorieuse Révolution et la fuite du roi Jacques II pour que les choses changent avec la création de deux textes symboliques : l'Habeas Corpus (interdiction de maintenir un prisonnier sans preuve) et surtout le Bill of Rights rédigé par les parlementaires pour limiter les pouvoirs du souverain, ils ont tous deux pour but de protéger des potentiels abus de pouvoir ; c'est la démocratie représentative dont je parlais plus tôt, ils élisent la Chambre des communes qui est une partie du parlement complété par la Chambre des Lords. En ce qui concerne le gouvernement, le monarque est secondé par un premier ministre qu'il nomme après un choix tous les 5 ans de la Chambre des communes. [...]

[...] ; domination et essor, on parle de l'impérialisme athénien. Périclès montre également les différences par rapport à aujourd'hui, il a durci l'accès à la citoyenneté -désormais un citoyen est un homme majeur ayant fait l'éphébie, donc le service militaire, pendant deux ans et étant né de parents citoyens- et a généralisé un tirage au sort un salaire pour ceux résidant dans l'assemblée, la base de la démocratie athénienne). Les citoyens ont plus de droits et participent directement sans intermédiaire à l'exercice politique dans les grandes assemblées qui étaient l'Ecclésia, la Boulè et l'Héliée qui se réunissaient pour les débats publics sur la place, l'Agora. [...]