2004 fut une année riche en interrogations au sujet de l'Europe. En effet, c'est cette année-là que dix nouveaux pays ont rejoint l'Union Européenne mais c'est aussi l'année où le Conseil Européen a accepté d'ouvrir des négociations d'adhésion pour la Turquie qui essaye d'y adhérer depuis 1987. Enfin, ce fut également l'année où le Traité établissant une Constitution pour l'Europe a été signé par les chefs d'Etat et les gouvernements de l'Union Européenne.
Ces trois éléments nous obligent à nous poser des questions sur notre vision de l'Europe. C'est pourquoi Korine Amacher et Nicolas Levrat ont demandé à une dizaine d'intellectuels de répondre à la question suivante « Jusqu'où ira l'Europe ? ». On peut répondre à cette question de manières très différentes comme le montrent ces différents intellectuels.
Ce livre se sépare en deux parties. La première pose la question « Comment définir l'Europe ? ». La seconde s'attarde à la question « Comment faire l'Europe ? ».
[...] C'est notamment l'Europe occidentale qui a rencontré l' autre Europe. Beaucoup d'espoirs émanaient de cette rencontre jusque ce que ceux-ci fassent place à la déception[4]. Ce fut effectivement aussi la rencontre avec l'Europe pauvre endommagée par l'époque communiste. On se rend compte de la difficulté et la complexité de l'élargissement européen. On se demande alors si une histoire commune regroupe ces différentes Europes. Certes, on pourrait mettre en évidence certains évènements ou périodes communes en vue de créer une identité commune. [...]
[...] Mais l'Union ne s'arrête pas là et crée un dernier niveau dans le droit : le droit transnational ou cosmopolitique. C'est ces trois niveaux juxtaposés qui forment ensemble la structure juridique de l'Union cosmopolitique. De plus, ces trois niveaux organisent entre eux des relations horizontales mais aussi verticales. C'est un mélange entre les deux modèles d'intégration. Voici les différents modèles qui s'offrent à l'Union européenne. Bien sûr, certains modèles sont plus envisageables que d'autres, mais on a ici une palette complexe de possibilités qui s'offrent à l'Union européenne. [...]
[...] L'Europe a une monnaie mais aussi une histoire commune. Dans chaque pays, on retrouve des traits culturels communs ainsi que des problèmes semblables et une opinion publique européenne. Pour arriver à son idéal d'Etat Européen, il manque 5 décennies de crise et d'avancées Il faudra aussi de nouvelles générations qui pousseront plus loin cet Etat. Même si Bernard Guetta avoue que l'Union européenne a un retard sur certains aspects, il croit que celui- ci sera comblé par l'importance grandissante des élections européennes. [...]
[...] Ça prouve d'une certaine manière que la démocratie existe. Seulement pour Krzysztof Pomian, certains éléments prouvent le contraire. Trop de textes se font à l'insu des citoyens. De plus, des institutions comme la Banque centrale européenne qui prennent des décisions très importantes sont complètement indépendantes des citoyens[30]. Du point de vue de l'économie, on remarque que certaines limites sont imposées à la démocratie. Un autre exemple intéressant est celui de l'instauration du Traité de Maastricht. Celui-ci devait faire l'objet d'un vote au Parlement ou un referendum dans chaque Etat membre. [...]
[...] Cette identité européenne réside dans la diversité de ces nations. L'auteur met également en évidence le caractère processuel de cette identité hypothétique[2]. Celle-ci ne va pas surgir du jour au lendemain, mais prend au contraire du temps à se construire. Sandrine Kott finit son analyse par se demander l'intérêt d'une existence européenne dans la construction de l'Union Européenne : ( Plutôt que de chercher des justifications culturelles et historiques à la construction européenne comme une identité commune, il vaut mieux d'abord définir des projets discutés au sein des populations européennes Korine Amacher, auteur principal du livre et docteur en lettres, s'attarde également sur l'identité de l'Europe et les valeurs de celles-ci. [...]
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