Chine à quand la démocratie les illusions de la modernisation, Hu Ping, Chine de 2006, démocratie, liberté d'expression, modernisation, dictature communiste, Robert Dahl
La Chine, qui est l'une des premières puissances mondiales, est un pays qui présente quelques particularités quant à son régime politique : si elle est traversée par des démocrates partisans d'un gouvernement pour le peuple, mais qu'une part de la population est conservatrice envers la dictature communiste, alors il convient que la Chine se trouve dans un régime que nous pouvons qualifier d'hybride et qui tente de répondre à des objectifs communs.
[...] Les illusions de la modernisation - Hu Ping (2004) - La Chine de 2006 et la démocratie La démocratie est un régimepolitique dans lequel le pouvoir est détenu par le peuple. À cet effet, le gouvernement tente de répondre à quelques principes et fondements telsque des principes d'égalité et de liberté des individus. La Chine, qui est l'une des premières puissances mondiales, est un pays qui présente quelques particularités quant à son régime politique : si elle est traversée par des démocrates partisans d'un gouvernement pour le peuple, mais qu'une part de la population est conservatrice envers la dictature communiste,alors il convient que la Chine se trouve dans un régime que nous pouvons qualifier d'hybride et qui tente de répondre à des objectifs communs. [...]
[...] Ainsi, nouspouvons voir que la définition de la démocratie tourne ici autour de concepts mettant en avant des libertés et des pouvoirs attribués au peuple qui trouvent une place dans la souveraineté du pays. Mais nous pouvons particulièrement constater dans cet extrait que l'un des fondements majeurs de la démocratie décrite par l'auteur est attribué à la liberté d'expression, point très important dans la définition d'un gouvernement. La liberté d'expression : un fondement de la démocratie À la ligne l'auteur évoque son analyse selon laquelle la Chine pourrait répondre à ce type de gouvernement, à l'exception de deux points qui font que la Chine ne peut réellement prétendre s'inscrire dans un modèle démocratique. [...]
[...] Ensomme, nous avons pu voir que l'auteur, à travers cet extrait, s'applique à démontrer à la foi les limites du territoire chinois à prétendre à une démocratie, mais aussi à nous présenter les possibilités de modernisation de la Chine qui ne sont pas impossibles et qui pourront potentiellement aboutir à la création d'une démocratie chinoise. Nous avons pu comprendre, enfin, que tout l'intérêt ici était de montrer que ce débat reste avant tout animé par le fait que le gouvernement n'arrive pas à respecter uneliberté d'expression qui pourtant, représente un élément essentiel dans la composition démographique d'un pays. Si une Chine démocratique semble tout d'abord illusoire, il est important de rappeler qu'aucune voie de modernisation n'est fermée à ce territoire. [...]
[...] Dans ce contexte, ce que les historiens ont pu majoritairement constater est que ce pays présente certaines réticences à laisser une place à une expression populaire directe, craignant le retour de comportements révolutionnaires en souvenir de l'expérience vécue il y a quelques années. Liang Qichao, qui est considéré comme le promoteur de la démocratie en Chine, tente donc d'imposer dans ce régime totalitarisme des notions démocratiques sous la forme d'un exercice du pouvoir politique possédé par le peuple. Ils'agit alors d'envisager l'insertion d'un ensemble de libertés civiles permettant à toute population chinoise de s'exprimer librement, en théorie, tout en étant soumis à un encadrement de l'État. Notre extrait, issu de l'ouvrage ‘Chine. À quand la démocratie ? [...]
[...] Ainsi, nous pouvons voir qu'une potentielle démocratie peut être perceptible dans le cas où la liberté d'expression et de poids de tout individu seraient respectés. La liberté d'expression comme mode de démocratisation C'est précisément sur cet aspect-là que l'auteur insiste pour démontrer que si la Chine a pu être réticente à donner du poids auxpopulations, il n'empêche qu'un élargissement de la liberté d'expression peut être envisageable, ce qui favoriserait donc la démocratisation de l'État chinois. Aux lignes 38 à 40, H. [...]
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