Israël vu par les manuels scolaires palestiniens après les accords d'Oslo

Résumé du document

Les manuels scolaires sont pour ceux qui élaborent les programmes des outils idéologiques de première importance, et donc pour les historiens, le reflet de ce qu'a pu être, et est parfois encore, l'imaginaire collectif d'un pays éduqué à ces manuels. Ainsi vecteurs d'identité et riches de sens historique, les manuels scolaires sont particulièrement intéressants en ce qui concerne l'éducation palestinienne. Le peuple palestinien étant né de la création de l'Etat d'Israël, l'identité palestinienne s'est forgée par rapport à Israël, d'où le thème qui sera ici traité : Israël, vu dans les manuels scolaires palestiniens après les accords d'Oslo

Extraits

[...] - Histoire des manuels scolaires palestiniens. - Présentation des documents : objectifs pédagogiques et exercices d'application. I C'est dans l'adversité Des amalgames pour axiomes. Une interdisciplinarité autour du sujet : des références récurrentes à Israël et aux Juifs. Des reproches anhistoriques justifient une lutte historique : le versant belliqueux du martyr II que se forge l'identité. Un suivi pédagogique précis : le livre du maître pose un cadre dont le contenu évolue année après année. Quels palestiniens : travail du sentiment d'appartenance et versant identitaire du martyr . [...]

[...] Livre du maître, Histoire contemporaine des Arabes et du Monde, niveau 12 (élèves de 17 ans), page 12. Il n'est pas évident pour un observateur occidental de comprendre immédiatement la perception d'Israël proposée par les manuels scolaires palestiniens, pour la raison qu'ils utilisent une grille de lecture différente de la notre de la situation du Proche Orient. En effet, les manuels reposent sur un double amalgame : au niveau humain, juif égale israélien, et au niveau politique, conflit territorial égale conflit religieux. [...]

[...] En effet, une vision politique du conflit imposerait une volonté de compromis préalable à une paix, et donc, à un partage de l'ancienne Palestine mandataire entre un Etat d'Israël et un Etat de Palestine. Mais l'association du religieux à cette vision apporte ses limites : en effet, dans la théologie musulmane, le territoire acquis à Dieu (l'ensemble des pays à majorité musulmane) ne souffre aucune diminution. Quel est l'Israël qui est alors vu puisque c'est le sujet de ce dossier, par les manuels scolaires palestiniens ? . pour quelle Palestine ? Israël est-il vraiment vu par les manuels scolaires palestiniens ? [...]

[...] La plupart des extraits de manuels donnés dans ce dossier confirment d'ailleurs ceci et complètent les deux ci-dessus (cf. notamment les documents 1 et 2 en II,B). Cette omniprésence du thème en fait le sujet central autour duquel gravite l'éducation palestinienne : on apprend à lire et écrire avec Israël (ou contre Israël Cette interdisciplinarité s'inscrit en fait dans un processus pédagogique précis, qui consiste en répartir de façon horizontale et transversale l'essentiel du message éducatif sur le sujet, de façon complémentaire à l'évolution des programmes année scolaire après année scolaire (cf. [...]

[...] De même, en étant religieux, le conflit territorial devient sacré, en étant territorial, le conflit religieux devient rationnel. La compréhension de cet amalgame est importante pour percevoir par la suite pourquoi c'est bien Israël qui est indirectement visé dans chaque affirmation antisémite contenue dans ces livres de cours. Il faut ajouter à cela que l'Etat d'Israël n'est jamais nommément mentionné dans les manuels en question. Il s'agit de l'entité, du pouvoir ou de l'occupant sioniste. Autre simplification réductrice qui permet, sous couvert d'une définition agressive du sionisme (cf. [...]