Va-t-on vers une guerre des civilisations?

Résumé du document

Fiche de relations internationales, questions internationales en PREP ENA: Va-t-on vers une guerre des civilisations?





I- Les attentats du 11 septembre ont ravivé les récentes théories d'un « choc des civilisations » entre Islam et Occident

II- Toutefois, le « dialogue des cultures » et la diversité des expressions de l'Islam ne laissent pas penser que les relations internationales seront prochainement caractérisées par une confrontation des civilisations

Extraits

[...] Hollingworth : Le fondamentalisme musulman devient rapidement la menace principale à la paix globale et à la sécurité, ( . ) menace semblable à celle du nazisme et du fascisme dans les années 30, et du communisme dans les années 50. Citation : Samuel P. Huntington 1993: L'islam est la seule civilisation qui a mis en danger l'existence même de l'Occident ( . Le taux de militarisation et l'indice d'efforts militaires moyens étaient en gros le double de ceux des pays chrétiens. [...]

[...] C'est notamment le cas de Gilles Kepel, (Jihad, expansion et déclin de l'islamisme, Gallimard, 2000) pour qui le processus post- islamiste est en cours. En effet, si le jihad attire encore quelques jeunes islamistes en Tchétchénie ou en Palestine, l'islamisme radical et organisé (FIS, Hamas) semble devenir nettement nationaliste. B-L'influence mutuelle de deux civilisations aux liens très forts Un amalgame trop souvent observé entre Islam et intégrisme islamiste La vision de l'Islam diffusée par Huntington et d'autres semble restrictive et uniforme. En effet, l'Islam a une pluralité de visages dont le fondamentalisme n'est qu'un aspect. [...]

[...] Il y démontre que la thèse de Huntington est constamment évoquée dans le contexte du 11/09, mais qu'elle est erronée et dangereuse. En effet, Oussama Ben Laden demeure un cas isolé, très peu représentatif de l'ensemble du monde musulman. Pour Battistella, le 11/09, malgré son caractère dévastateur, n'a pas provoqué l'effet de rupture radicale escomptée par Ben Laden dans la mesure où elle n'a conduit à aucune rupture géopolitique majeure entre les Etats-Unis et les principaux pays du monde musulman (même l'Iran a dénoncé les attentats). [...]

[...] ) ; au contraire, ce sont des nœuds de valeurs, de représentation en contact avec les autres civilisations. Il y a tension, interaction entre les forces techniques, économiques et les reformulations identitaires (tant hors de l'Occident qu'à l'intérieur même de l'Occident), toute différence nationale religieuse, sociale, étant usée sous le frottement permanent de la mondialisation, et tentant, au même moment, de se réinventer. VA-T-ON VERS UNE GUERRE DES CIVILISATIONS ? P. Moreau Défarges défini la notion de civilisation comme : un ensemble flou, aux frontières mouvantes, de références et de pratiques communes ( . [...]

[...] Les occidentaux ont souvent une vision restrictive de l'Islam, due notamment à l'interprétation erronée qu'ils font du jihad islamique. En réalité, le jihad est avant tout intérieur : c'est-à-dire que le bon musulman doit avant tout lutter contre tout ce qui, en lui-même, pourrait l'éloigner de sa foi, et, à l'intérieur de la communauté musulmane (de l'oumma), contre ceux qui seraient infidèles ; Le jihad externe (convertir les non musulmans) n'est donc qu'un aspect mineur du jihad. 2-Des cultures en perpétuelle mutation sous l'effet de la globalisation L'histoire a déjà prouvé les liens très forts qui existent entre deux civilisations qui se sont mutuellement influencé et complété. [...]