L'Islam en Asie du Sud-Est

Résumé du document

Fiche de relations internationales, questions internationales en PREP ENA: L'Islam en Asie du Sud-Est



L'Islam d'Asie du Sud-Est n'est pas uniforme, malgré tout, deux constats semblent se dégager : le développement d'un islam de repli identitaire, à l'heure où l'occidentalisation du monde véhicule des frustrations à grande échelle. De plus, depuis le 11 septembre, ce phénomène se nourrit des réactions qu'il provoque ; les musulmans d'Asie du Sud-Est semblent d'autant plus sensibles à cette confrontation que l'interventionnisme américain semble tourner à leur désavantage.

Extraits

[...] Bien que fortement médiatisé en raison du caractère spectaculaire de ses actions, ce groupe ne représente qu'une infime minorité, estimée à un millier d'hommes armés grand maximum. La naissance de ce groupe reste mystérieuse. Toujours est-il qu'il signe son premier attentat en août 1991 à Zamboanga ; explosions de bombes à l'aéroport puis dans des églises catholiques en 1993. Dernier en date, la prise d'otage de touristes occidentaux à Sipadan en 2000. La véritable nature de ce groupe reste douteuse ; référence au Jihad, infiltrés et manipulés dès l'origine par des militaires, membres liés aux services de renseignement, collusion avec l'armée etc. [...]

[...] La communauté musulmane du Cambodge a condamné sans réserve les attentats terroristes qui ont alimenté l'actualité internationale. Birmanie La Birmanie est un pays majoritairement bouddhiste. Le pourcentage des musulmans variait autour de avant la deuxième guerre mondiale. Il s'agit d'une minorité religieuse hétérogène du fait de ses origines diverses. L'essentiel de cette minorité est constitué des Rohinga. Depuis peu, ils sont victimes d'une persécution ethnique et religieuse orchestrée par la junte militaire birmane. Le prétexte de la menace terroriste en Birmanie laisse augurer un avenir sombre pour la communauté musulmane. [...]

[...] Philippines Il y a entre 3 à 5 millions de musulmans aux Philippines, le seul pays majoritairement catholique d'Asie du Sud-Est. Représentant environ de la population totale, ils se concentrent au sud de l'archipel (Mindanao, Sulu, Tawi-Tawi). Si 5 provinces restent majoritairement musulmanes, la proportion de musulmans dans le sud des Philippines ne cesse de diminuer. Ils ne représentent plus aujourd'hui que 25% de la population de la grande île de Mindanao. Les musulmans de l'archipel se distinguent les uns des autres par la langue et la géographie. [...]

[...] Est-ce une mutation de l'islam radical d'Asie du Sud-Est dont les objectifs étaient restés jusque là purement nationaux ? I/. Les mouvements islamistes d'Asie du Sud-Est sont depuis longtemps étroitement imbriqués dans les revendications identitaires et séparatistes propres à chaque pays. II/. Le contexte de l'après 11/09 a révélé une mutation de ces mouvements, leur insertion progressive dans une logique de lutte internationalisée. Ces organisations sont au nombre de trois ; le PAS : Parti islamique panmalais, l'ABIM, l'Association des jeunesses islamiques de Malaisie et le Darul Arqam, une secte religieuse interdite en 1994. [...]

[...] Quels réseaux islamistes en Asie du Sud-Est ? Le 11 septembre a donné lieu à de nombreuses mises en garde sur l'existence de réseaux islamistes en Asie du Sud-Est. Qu'en est-il dans la réalité ? La plupart des gouvernements des pays de la régions ont amplifié la menace dans le but d'inscrire leur combat contre le séparatisme et l'opposition islamique dans la lutte planétaire des Etats-Unis contre le terrorisme. Certains espèrent ainsi monnayer leur participation contre des avantages financiers, diplomatiques ou militaires. [...]