Exposition coloniale de Paris, domination coloniale, empire britannique, Commonwealth, empire colonial français
Il subsiste, dans l'entre guerre, une « bonne conscience coloniale » : les européens croient encore à une mission civilisatrice et humanitaire. De plus, seul la mise en valeur des colonies importe, au détriment des indigènes. Il y a une réelle exaltation de la colonisation : Exposition coloniale de Paris en 1931. On cherche à justifier économiquement, moralement et historiquement la domination européenne.
Cependant, quelques voix s'élèvent contre le colonialisme, comme celle d'André Gide (Voyage au Congo, 1926). De plus, la perte du prestige européen, la SDN, les théories de Wilson et la Révolution favorisent l'éclosion de mouvements contestataires, surtout en Asie. On réclame l'indépendance au nom de nouveaux principes théoriques : « asiatisme », panislamisme. Toutefois, c'est l'intelligentsia formée en Europe qui mène les mouvements et préconise des indépendances par étapes et une coopération. Cependant, les refus européens et les répressions vont mener à des guerres coloniales.
[...] Les rivalités franco-anglaises aboutissent à la proclamation de l'indépendance en 1920 de la Syrie par Fayçal, le fils d'Hussein, qui sera chassé par les français et porté sur le trône d'Irak en 1922. L'Anglais confie la Transjordanie à Abdullah, fils d'Hussein. L'Egypte est indépendante dès 1922. En Palestine, les heurts entre juifs et musulmans enlisent la situation. Finalement, l'UK perd son influence arabe quand Ibn Séoud chasse Hussein du pouvoir Arabie. Les anglais, quelque soit la situation, laissent des troupes dans les pays auxquels ils donnent une indépendance. [...]
[...] Il y a une réelle exaltation de la colonisation : Exposition coloniale de Paris en 1931. On cherche à justifier économiquement, moralement et historiquement la domination européenne. Cependant, quelques voix s'élèvent contre le colonialisme, comme celle d'André Gide (Voyage au Congo, 1926). De plus, la perte du prestige européen, la SDN, les théories de Wilson et la Révolution favorisent l'éclosion de mouvements contestataires, surtout en Asie. On réclame l'indépendance au nom de nouveaux principes théoriques : asiatisme panislamisme. Toutefois, c'est l'intelligentsia formée en Europe qui mène les mouvements et préconise des indépendances par étapes et une coopération. [...]
[...] En 1939, les négociations sont au point mort. L'empire colonial français En 1920, l'Empire colonial est son apogée : il est renforcé par les mandats en Syrie, au Liban, au Togo et au Cameroun. Bien que l'Empire s'organise en colonies, en départements d'outre mer, en protectorats et en mandats, il y a une unité de la gestion coloniale. De plus, le thème impérial est exalté dans les mass media et à l'école : on ignore le travail forcé et on fête le centenaire de l'Algérie française en 1930. [...]
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