En quoi l’émergence des témoignages juifs dans la littérature est-elle liée au négationnisme ?

Résumé du document

Grand oral HGGSP sur le lien entre négationnisme et témoignages juifs dans la littérature.

Extraits

[...] Il faut attendre les années 1980 pour voir paraître les travaux de Robert Paxton (Vichy et les juifs), de Serge Klarsfeld (Vichy-Auschwitz). De surcroît, en 1948, il y a la proclamation de l'État d'Israël. Et, les négationnistes vont notamment accuser les juifs d'avoir tout inventer pour créer leur État. * Début du négationnisme : C'est ce que Maurice Bardèche déclare dans son ouvrage Nuremberg : ou, La terre promise paru en 1948. Il donne ainsi l'acte de naissance du négationnisme. [...]

[...] Bien qu'il y ait une première vague de témoignage dans l'immédiat de l'après guerre. Cette seconde vague est importante car elle va diversifier les témoignages. Et, ces derniers sont enrichis d'une réflexion sur l'homme. * Première vague de témoignages : À la fin de la guerre, les rescapés ont partagé leurs mémoires à travers des journaux intimes, des essais (Le pianiste de Szpilman, Le journal d'Anne Frank). Mais, la France de l'après-guerre est traumatisée par l'occupation et a envie de tourner la page. [...]

[...] De plus, les récits contiennent souvent en plus des souvenirs, des réflexions historiques. Un Juif sous Vichy, Georges Wellers (1991) Joseph Bialot publie en 2002 [HYPERLINK: https://fr.wikipedia.org/wiki/2002] le témoignage de sa déportation C'est en hiver que les jours rallongent [HYPERLINK: https://fr.wikipedia.org/wiki/C%27est_en_hiver_que_les_jours_rallongent], devenant ainsi l'un de ceux qui ont le mieux su rendre compte du traumatisme laissé par l'expérience concentrationnaire. L'Écriture ou la Vie de Jorge Semprún (1994)) mêle un récit autobiographique [HYPERLINK: https://fr.wikipedia.org/wiki/Autobiographique] sur la vie de l'auteur après sa sortie d'un camp de concentration [HYPERLINK: https://fr.wikipedia.org/wiki/Camp_de_concentration], et une réflexion sur la difficulté de raconter directement l'expérience de la déportation [HYPERLINK: https://fr.wikipedia.org/wiki/D%C3%A9portation]. [...]

[...] Mais, ce négationnisme reste très confidentiel jusqu'à la fin des années 1970. * Popularisation du négationnisme : Il va être popularisé par Louis Darquier de Pellepoix en 1978. Il affirme dans L'Express « À Auschwitz on a gazé que des poux ». Et, quelques mois plus tard, Le Monde accepte de publier l'article de Robert Faurisson accompagné de plusieurs réfutations. Cet article met en avance la thèse négationniste. En le publiant le quotidien français pensait mettre un terme à ces idées mais en fait cela lui a offert la popularité. [...]

[...] Cette bande dessinée constitue un témoignage mêlant récit et, réflexions sur les rapports entre les rescapés et les générations "d'après". Le témoignage dépasse donc le stade du récit pour traiter des difficultés de la vie après la Shoah. Dans L'Homme suivi[148] [HYPERLINK: https://fr.wikipedia.org/wiki/Litt%C3%A9rature_de_la_Shoah], Serge Koster, né en 1940, raconte l'histoire de deux enfants nés pendant la guerre, un Juif, l'autre non dont le père s'est compromis pendant l'Occupation. Élisabeth Gille [HYPERLINK: https://fr.wikipedia.org/wiki/%C3%89lisabeth_Gille] dont la mère Irène Némirovsky [HYPERLINK: https://fr.wikipedia.org/wiki/Ir%C3%A8ne_N%C3%A9mirovsky] est morte à Auschwitz en 1942, écrit en 1992 Le Mirador, un livre qui prend la forme d'un roman qu'elle sous-titre « Mémoires rêvés » où, à la première personne, elle raconte l'histoire de sa mère. [...]