Les démocraties sont-elles plus pacifiques?

Thèmes abordés

Démocratie - Paix démocratique - relations internationales- modèle normatif- modèle structurel- régimes politiques- fin de la bipolarité

Résumé du document

Le modèle normatif: Les démocraties ne luttent pas les unes contre les autres, car aux éclats de violences, celles-ci préfèrent les normes de compromis et de coopération ; la crise de Fachoda est un exemple probant du repli effectué par deux démocraties afin de désamorcer un éventuel conflit.

Les troupes françaises se virent contraintes de ne pas engager le combat contre les troupes britanniques. Ce repli fut utilisé par le ministre français des Affaires étrangères de l'époque Delcassé dans une fin d'enclencher un rapprochement diplomatique avec la Grande-Bretagne. Entente démocratique, fondation de la Petite Entente.

Extraits

[...] Les décideurs ne peuvent désirer imposer la démocratie en faisant l'économie de la démocratisation. Fareed Zakaria défend ainsi dans L'Avenir de la Liberté «des régimes dits démocratiques dénués de constitution libérale produisent des régimes centralisés, l'érosion de la liberté, la compétition ethnique, le conflit et la guerre Le sentiment de reconnaissance et d'appartenance Pour que la démocratie s'implante, cela nécessite au préalable que ce régime soit reconnu comme juste. Au prix de guerres justes ou injustes, dans une volonté de démocratie internationale qui ne respecte pas ses propres règles, les démocraties libérales, doté d'une histoire teinté d'un apprentissage de la démocratie, sape les fondements cet idéal et rendent improbable la perspective de faire naître la paix en multipliant les régimes démocratiques. [...]

[...] Les démocraties sont-elles plus pacifiques? Introduction: Démocratie, démocraties Les peuples démocraties désirent naturellement la paix Alexis de Tocqueville 1835 De la Démocratie en Amérique Les démocraties ne se font pas la guerre Bill Clinton 1994 Adresse sur l'État de l'Union Projet de Paix Perpétuelle Emmanuel Kant Constitution démocratique dont les composants seraient l'État et le droit, l'égalité devant la loi, un gouvernement représentatif et l'assurance de la séparation des pouvoirs des États de l'ONU 2. En résulte une Théorie de la paix démocratique, Ways of War and Peace, Michael Doyle avec cinq exceptions: États-Unis/ Grande-Bretagne (1812) ; États-Unis/Mexique (1845-1846) ; États-Unis/Espagne (1895-1898) ; France/ Grande-Bretagne (1898) ; alliés/ Finlande (1944). [...]

[...] Ils nous ont laissés tranquilles et nous ont permis de traverser la zone à risque. Et quand nous avons fini et que nous nous sommes retrouvés bien armés, mieux qu'eux, c'est alors qu'ils ont enclenché la guerre - Joseph Goebbels Ce principe s'est développé en parallèle de l'interdiction du recours à la force armée. L'article 51 de la Charte des Nations Unis l'énonce ainsi: Aucune disposition de la présente Charte ne porte atteinte au droit naturel de légitime défense, individuelle ou collective, dans le cas où un membre des Nations Unis est l'objet d'une agression armée, jusqu'à ce que le Conseil de Sécurité ait pris les mesures nécessaires pour maintenir la paix et la sécurité internationale. [...]

[...] 2.Déviances, vers la guerre juste et la guerre préventive? Comment définir une guerre juste en six points: -Si elle est déclarée par une autorité compétente -Pour une juste cause -Dans une intention juste -Avec des moyens proportionnés aux fins -Avec un espoir raisonné de succès -Si elle constitue le dernier recours En accord avec la démocratie en deux points: -Parce qu'elle correspond au désir profond de tous les peuples -Parce qu'elle seule est incapable de convertir des États despotiques et belliqueux en États démocratiques -L'intervention en Irak, limites de la guerre préventive et autoautorisation à désigner les États qui menacent la démocratie: La communauté internationale aurait pu penser et espérer que la coalition assurerait la démocratisation, et qu'au-delà du cas de l'Irak, nous allions assister à une tentative d'envergure afin d'introduire effectivement la démocratie dans la région du Proche-Orient. [...]

[...] Une fois l'expulsion accomplie, des élections ou un référendum viennent confirmer le droit exclusif de la majorité. 18 des 23 guerres en 1998 furent ethniques et concernaient 70 ethnies. L'une des crises majeures de l'année 1998 fut celle du Kosovo. Human Watch estima à Albanais expulsés du Kosovo par les forces serbes vers la Macédoine et l'Albanie de l'ensemble de la population aurait été contraint de migrer. B. L'apprentissage de la démocratie nécessite du temps 1. L'État de droit, hypothèse sous-jacente La liberté doit précéder la démocratie. [...]