Sida et Comportements Sexuels à risque chez les femmes célibataires au Congo

Résumé du document

Sida et Comportements Sexuels à risque chez les femmes célibataires Congolaises. mémoire de 120 pages



Dans cette étude, nous tentons de donner une explication à la propagation du VIH/SIDA selon le comportement sexuel de la femme. L'idée de faire une étude sur les femmes célibataires tient sur deux points essentiels: elles constituent une couche vulnerable de la pauvreté dans un pays où la paix tardee à revenir et seraient tenter d'accepter toute forme de rapport sexuel (faible négociation du condom...) ; elles sont frappées par la honte aux yieux des pairs, de toujours rester célibataires et opteraient finalement pour le multipartenariat sexuel en espérant une vite sortie de cette catégorie de matrimonial. compoertements sexuels

Extraits

[...] La modalité "jamais" correspond aux célibataires qui n'écoutent jamais la radio ; la modalité "parfois", à celles qui écoutent la radio moins d'une fois par semaine ou au moins une fois par semaine ; et la modalité "chaque jour", à celles qui sont toujours à l'écoute de la radio. Le multipartenariat semble être négativement influencé par la fréquence d'exposition à la radio. En effet, les proportions des célibataires engagées dans le multipartenariat augmentent avec l'exposition à la radio. C'est un revers de l'effet attendu de l'exposition aux médias. d/-La connaissance des modes de prévention du Sida La relation entre la connaissance des modes de prévention du VIH/SIDA et le multipartenariat sexuel est significative au seuil de (tableau VI.1). [...]

[...] Schéma II.2 : Schéma d'analyse des comportements sexuels des femmes célibataires. Ethnie Milieu de socialisation Niveau d'instruction Conditions de vie des ménages Activité Religion Fréquence d'exposition Radio Télévision Connaissance de modes de prévention du Sida Consommation d'alcool au dernier rapport sexuel Multipartenariat sexuel des 12 derniers mois Non-utilisation du condom au dernier rapport sexuel Théories explicatives et cadres conceptuel et analytique Mboko Ibara/IFORD/ Sida et comportements sexuels à risque chez les femmes célibataires au Congo CHAPITRE III DONNEES ET METHODES D'ANALYSE Une bonne analyse exige d'abord et avant tout que les données soient de bonne qualité. [...]

[...] Il s'en suit le développement de l'activité sexuelle précoce des jeunes observé dans la plupart des villes africaines. Kuaté-Défo (1998) a observé chez les adolescentes du Cameroun une absence de lien ferme entre le lieu de résidence et le début de l'activité sexuelle. Cette absence de lien pourrait refléter, selon cet auteur, aussi bien l'influence des changements dans les normes et pratiques qui régissent l'activité sexuelle selon le milieu que les transformations régionales de la nuptialité. Le niveau d'instruction Le Niveau d'instruction est certainement un autre facteur non moins important, concourant à l'explication de la variation des comportements sexuels. [...]

[...] Pouvoir de prise de décision en matière de sexualité La sexualité entre l'homme et la femme s'inscrit dans un processus de négociation implicite. Mais en Afrique, les rôles traditionnellement accordés à la femme ne laissent entrevoir aucune marge de manœuvre dans la négociation des rapports avec l'homme. Les rapports hommes/femmes s'inscrivent alors dans un système de genre fortement inégalitaire dans lequel les hommes sont en position de pouvoir et les femmes dans un rapport de subordination. Les inégalités de genre sont mises en avant pour expliquer la vulnérabilité des jeunes femmes dans le domaine de la sexualité. [...]

[...] Les comportements sexuels à risque chez les jeunes filles sont étroitement liés à leurs pouvoirs de négociation du type des rapports sexuels, et donc de l'utilisation du condom. Les inégalités de genre se manifestent également au niveau du marché du travail. Selon l'hypothèse féministe, les inégalités d'emploi entre hommes et femmes, au détriment de ces dernières, constituent un pur cas de discrimination. Cette discrimination résulte elle-même de la position subordonnée des femmes dans la société, position historiquement et culturellement construite. [...]