Dans Blessed Unrest, Paul Hawken expose ses vues sur les innombrables ONG qui luttent pour la justice sociale, la promotion de l'écologie et la protection des dernières cultures indigènes, soit les trois facettes sociale, environnementale et culturelle du développement durable. Selon lui, ces organisations constituent à la fois le plus vaste mouvement social et le premier mouvement global de l'Histoire de l'humanité.
Il admet cependant que ce « mouvement » ne répond pas aux définitions classiques des mouvements sociaux et politiques : si les ONG luttant pour le développement durable ne sont pas dépourvues de racines historiques communes, le mouvement global qu'elles forment n'est ni centralisé, ni porté par une idéologie particulière ; surtout, il n'aspire pas à la domination politique (I). Ces caractéristiques ne remettent cependant pas en question son efficacité (II).
[...] A cette question naïve, Paul Hawken répond à la fois par oui et par non. Par oui, car les ONG obtiennent déjà des résultats. Par non, car le combat pour le développement durable n'a pas de fin et nécessite une vigilance permanente, un effort continu. En cela, il se distingue des mouvements sociaux traditionnels dont les objectifs principaux (la prise du pouvoir, l'obtention d'un avantage) sont par nature délimités dans le temps. Le mouvement s'intègre lui dans une perspective de long terme : il cherche avant tout à défendre les temporalités longues de la culture et de l'environnement contre le court-termisme de l'activité économique et singulièrement du commerce international, en instaurant une temporalité intermédiaire, celle de la gouvernance. [...]
[...] En ce sens, le mouvement mondial se caractérise avant tout par sa diversité et sa décentralisation. A l'inverse des mouvements sociaux traditionnels, le mouvement mondial vient de la base : il ne s'agit pas d'une assemblée de partis fondés par une élite politique ou économique, mais d'une confédération de citoyens de toutes origines apportant des réponses locales à des problématiques globales. Leur intention n'est pas de prendre le pouvoir, mais de réagir de manière concrète face aux menaces à court terme qui pèsent sur la planète. [...]
[...] En premier lieu, les actions entreprises par les ONG risquent d'être trop limitées dans l'espace pour changer véritablement la donne. En second lieu, le fait que les ONG se focalisent sur un problème unique peut nuire à la cohérence de leurs actions. Paul Hawken voit cependant dans la mise en réseau des ONG un remède à ces dérives potentielles. A cet égard, le réseau Internet constitue une avancée remarquable pour les défenseurs du développement durable : en effet, il profite relativement plus aux petites structures qu'aux puissantes institutions, qui bénéficiaient déjà d'un solide réseau avant l'émergence du Web. [...]
[...] Les sociétés qui en assurent la gestion sont alors financées à la fois par l'argent public et par le mécénat privé. Les sphères de l'activité humaine et des espaces naturels sont alors clairement distinctes, séparées. L'écologie politique connaît un tournant décisif dans les années 1960, avec la mise en évidence des risques sanitaires des activités économiques. En 1962, l'ouvrage Silent Spring de Rachel Carson dénonce les dangers du DTT pour la biodiversité. Cette publication marque le divorce de l'écologie politique et de l'establishment économique. [...]
[...] Ces caractéristiques (hétérogénéité, origine bottom-up, pragmatisme, décentralisation et éloignement des centres du pouvoir) contribuent à la faible visibilité médiatique du mouvement mondial, qui n'apparaît comme tel que lorsque ses membres se réunissent massivement (à l'occasion des forums sociaux mondiaux ou des réunions du G8, par exemple). Les rares manifestations du mouvement mondial font d'ailleurs clairement apparaître une autre de ses caractéristiques fondamentales, à savoir sa non-violence. Les altermondialistes souvent disciples de Thoreau, de Gandhi ou de Martin Luther King, sont rarement des émeutiers. [...]
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