La théorie de Vygotski

Résumé du document

Lev semenovitch Vygotski est un psychologue soviétique connu pour ses recherches en psychologie du développement et sa théorie historico-culturelle.
Lev Vygotski est né à Orcha le 17 novembre 1896, en Union soviétique (maintenant en Biélorussie). Malgré le « numerus clausus » qui frappe alors les juifs et du fait que l'histoire et la philosophie lui sont interdites car elles conduisent au professorat (un juif ne peut avoir d'emploi officiel), il s'inscrit en médecine, puis en droit à l'université de Moscou (1913-1917).
Ayant terminé simultanément ses deux universités en 1917, il rentre à Gomel où il souhaite enseigner la littérature et la psychologie. C'est alors que la révolution d'octobre abolit toutes les discriminations antisémites, il devient alors député de l'Armée rouge, et surtout pédagogique.
Son activité devient débordante, il est au centre de l'activité intellectuelle et culturelle de Gomel : il enseigne la langue et la littérature russe à l'École du travail pour les ouvriers adultes, donne des cours de psychologie et de logique à l'Institut pédagogique, d'esthétique et d'histoire de l'art au Conservatoire, dirige la rubrique théâtrale d'un journal, fonde une revue littéraire avec des camarades. C'est dans cette période qu'il lit Spinoza et Hegel, Marx et Engels, Freud, Pavlov et Potebnia (linguiste à Kharkov).

Extraits

[...] Cette distinction entre développement actuel et zone proximale permet à Vygotski de préciser le sens du développement : du social (médiation) vers l'individuel (développement actuel). Le médiateur doit en effet, situer son intervention dans la zone proximale de développement pour permettre à l'apprenant de dépasser ses compétences actuelles grâce à une activité conjointe avec le médiateur ou avec d'autres apprenants. Le médiateur doit également permettre l'intériorisation des procédures acquises dans l'interaction sociale pour que l'apprenant puisse les mettre en œuvre de façon autonome, c'est-à-dire les intégrer dans le développement actuel. [...]

[...] Doise, Mugny présentent la particularité d'intégrer les positions de Vygotski (Festinger et Moscovici) à la théorie de Piaget telle qu'elle se présente. Ils considèrent les effets des opérations telles qu'elles sont définies par Piaget. La faible distance cognitive entre individu en présence est importante parce qu'elle seule permet la remise en question sans contrainte des points de vue en présence et en conflit. Le mécanisme est le conflit sociocognitif. Cette notion emprunte à Piaget l'importance de la différence entre centration, envisagée au plan intra individuel, pour Piaget et au plan inter individuel pour Vygotski. Vygotski critique la conception botanique de Piaget. [...]

[...] L'élève a un rôle actif, il est acteur de son apprentissage, il est autonome. Tandis que l'enseignant est l'outil de l'élève et l'accompagne Analyse au regard du paradigme du triangle pédagogique de Jean Houssaye On a choisi de faire deux triangles car la pédagogie de Vygotski peut se partager en deux parties. 1er triangle : L'enfant apprend bien avant sa scolarité, son apprentissage début seul. L'enfant commence, par exemple, par étudier à l'école l'arithmétique mais bien avant d'entrer à l'école il a déjà acquis une certaine expérience concernant les quantités. [...]

[...] Prenons par exemple, le cas d'un adulte en cours d'alphabétisation, il aura également besoin d'aide. L'adulte a également une zone proximale de développement. On peut aussi émettre une autre critique sur la ZPD, dans sa théorie, Vygotski ne prend pas en compte la situation et le contexte. Le développement d'un enfant ne peut pas être représenté comme une succession ordonnée entre elles. La ZPD se déplace. On est alors obligé d'étudier une grande variété de compétences en fonction de l'environnement de l'enfant. [...]

[...] Elles introduisent la composante évolutive de la construction des savoir-faire et des savoirs dans les réflexions actuelles de la psychologie développementale, de la psychologie sociale et de la sociologie. Pour lui, la pensée et la conscience sont en grande partie le résultat d'activités réalisées par l'enfant avec ses proches. Il pense que les instruments de développement psychique comme le langage écrit, les théories scientifiques, les procédés de mémorisation ne sont accessibles à l'enfant que dans la communication avec l'adulte et ses pairs. Chaque fonction psychique apparaît toujours deux fois au cours du développement. En premier lieu, elle se manifeste par une activité collective soutenue par le groupe social. [...]