Loïc Wacquant, "Corps et âme. Carnet ethnographique d'un apprenti boxeur" : fiche de lecture

Résumé du document

Loïc Wacquant s'est plongé dans cet univers pendant trois ans en tant que boxeur à part entière. Il tente dans ce carnet ethnographique, à la fois d' « apporter des données ethnographiques précises et détaillées », de dégager les principes qui organisent la boxe en tant que régulateur de la violence, ainsi que d'amorcer « une réflexion sur l'initiation à une pratique dont le corps est à la fois le siège, l'instrument et la cible ».

Corps et âme s'articule en quatre parties. La première, « la rue et le ring », tente de montrer comment le gym s'insère dans la vie social du ghetto de Woodlawn. Woodlawn est un quartier où la population afro-américaine est fortement représentée. L'auteur présente le quartier comme « un désert économique doublé d'un purgatoire social ». La salle de boxe, le boys and girls club, se situe dans la 60ème rue : « l'une des plus dévastée du quartier ».
Dans une deuxième partie plus courte, « Sacrifice », Wacquant décrit quelle est l'éthique professionnelle pugiliste (...)

Extraits

[...] Carnets ethnographiques d'un apprenti boxeur, Marseille et Montréal, Agone, Comeau et Nadeau Commodifying Bodies (avec Nancy Scheper-Hughes), Londres, Sage Publications Pierre Bourdieu in the Field (vol numéro spécial Ethnography). Punir les pauvres, Agone Pierre Bourdieu and Democratic Politics: The Mystery of Ministry Cambridge, Polity Press Parias urbains. Ghetto, banlieues, État. La Découverte, Paris Synthèse de l'introduction Cet extrait représente l'introduction de l'œuvre. L'auteur y définit les enjeux de son travail, sa méthode et plante le contexte spatio-temporel de son ethnographie. [...]

[...] Loïc Wacquant s'est plongé dans cet univers pendant trois ans en tant que boxeur à part entière. Il tente dans ce carnet ethnographique, à la fois d' apporter des données ethnographiques précises et détaillées de dégager les principes qui organisent la boxe en tant que régulateur de la violence, ainsi que d'amorcer une réflexion sur l'initiation à une pratique dont le corps est à la fois le siège, l'instrument et la cible Corps et âme s'articule en quatre parties. La première, la rue et le ring tente de montrer comment le gym s'insère dans la vie social du ghetto de Woodlawn. [...]

[...] Pour comprendre les vrais enjeux, les fondements de ce sport, il ne faut pas étudier le spectacle mais l'envers du décor, les joies et les souffrances qui font qu'un boxeur se retrouve sous les feux de la rampe. La méthode de travail de l'auteur est spécifique, ses matériaux sont divers, notes quotidiennes, photos, enregistrements et utilise de l'observation participante. C'est-à-dire qu'il s'immerge dans son milieu d'étude. Il y mène des observations, il mesure l'impact social, mental et physique que ce métier du corps a sur les membres du gym, tout en faisant l'expérience sur son propre corps. [...]

[...] Il puise ses matériaux dans une longue immersion au sein du quartier défavorisé de Woodlawn qu'il mettra en perspective avec une enquête en banlieue française dans le quartier de La Courneuve. Ses cours de sociologie touchent à ses thèmes de recherche (inégalité urbaine, théorie sociologique classique et contemporaine, structure et fonctions de l'État pénal, domination raciale, sociologie de l'incorporation, etc.) . Il développe le concept d'hyperghetto1 qui aurait succédé à partir de la fin des années 70 au ghetto noir des grandes villes américaines. [...]

[...] Ghetto, banlieues, État. La Découverte, Paris Chapitre 1 : Du ghetto communautaire à l'hyperghetto 2 Underclass, définition tiré du site www.social.info, un dictionnaire suisse de politique sociale. Autre définition : Désigne le développement au sein des ghettos d'une culture de la pauvreté caractérisée par le rejet des normes sociales de l'Amérique traditionnelle William Julius Wilson, sociologue de Chicago. Bibliographie de l'auteur Actes de la recherche en sciences sociales, n°124, septembre 1998, De l'État social à l'État pénal, numéro coordonné par L. [...]