Malinowski est née en 1884 à Cracovie, élève très doué, il obtient un doctorat en physique et en mathématiques. En 1908 il s'intéresse à l'anthropologie après avoir lu Le rameau d'or (1911-1915) de Frazer (1854-1941).
Parmi les personnes qui l'ont influencé, deux sont particulièrement importantes :
Karl Bucher (1847-1930) : Bucher s'intéressant à l'économie primitive a construit une théorie des stades du développement économique.
Wundt (1832-1920) : Wundt a travaillé sur la psychologie des peuples primitifs et était partisan de la thèse évolutionniste (...)
[...] Conclusion En conclusion a ce travail je citerais les divers éléments que Malinowski à léguer aux anthropologues contemporain, selon Panoff (1972) En premier lieu, c'est avec lui que nait la reconnaissance du travail sur le terrain; il a établi, l'ethnographie comme discipline à base expérimentale. Deuxièmement, son travail en linguistique nous a fait découvrir l'importance de la langue vernaculaire comme outil d'enquête primordiale. Son analyse de la Kula, a permis d'énormes travaux sur l'économie primitive En dernier, même si cela peut paraitre étrange, son utilisation importante de la photographie, nous a illustré l'implication des nouveaux moyens de récolte d'informations sur le terrain ainsi que ses dérivés. Bibliographie BEAUCAGE P. [...]
[...] Présentations anthropologie et société ; retour sur le don ,1995. CAMPBELL S. Kula in vakuta in J. W. Leach et E.R. Leach , The kula new perpectives on massim exchange, Cambridge; Cambridge university DEVYER A., Présentation de l'édition française de 1962, MALINOWSKI, B., Les Argonautes du pacifique oriental, Paris, Gallimard, c1989. [...]
[...] J'ai centré mon approche sur les diverses définitions et interprétations possible de la définition de fonction. Marcel d'Hertefelt : L'anthropologie culturelle, évolution, histoire, structure, fonction L'auteur présente l'historique de la notion de fonction en science sociale ; évoqué en premier par Spencer, Celui-ci définit la fonction comme, L'action ou le rôle d'un organe dans l'ensemble de l'organisme (Hertefelt P.258) Ensuite Durkheim (1988), définit la fonction d'un fait social comme la production d'effet sociale utile (Hertefelt P.260) Ensuite Hertefelt analyse les écrits de Malinowski et en retire deux sens différents de la définition de fonctionnalisme. [...]
[...] Le troisième sujet que Malinowski aborde selon l'auteur est l'attention des chercheurs, qui doit se concentrer sur ces rapports entres les faits, plutôt que sur les faits eux-mêmes (Devyer P.17) Pour conclure Devyver émet trois reproches majeurs aux Argonautes : - Malinowski ne se base pratiquement que sur l'expérience qu'il a vécu aux Trobriands, ce qui ne permet pas à Malinowski de faire de véritable études comparées. - Pour Malinowski ce sont toujours en dernier ressort, les besoins des hommes pris en particulier qui détermine leurs actes (Devyer P37) - Malgré la découverte du rôle manifeste du magicien Trobriandais, l'auteur dénonce que celui-ci occupe une place trop importante et que les dysfonctions que celui-ci engendre ne sont pas ou peu évoquées. [...]
[...] Le don implique aussi une spontanéité mais cela n'exclut pas la présence d'intérêt dans le don. Petitat analyse la présence d'objet valeur et d'objet signe, entre ces deux éléments, il y a un glissement du registre de l'échange des biens au registre de l'échange symbolique des sentiments». (Petitat P.30) En rapport à ces deux types de registre il dit encore que la présence d'une indétermination du retour est nécessaire sous peine de tombe de l'échange négocié (Petitat P.30) et que l'équivalence de contre don n'annule en aucun cas le don, en déliant les partenaires de toute redevance. [...]
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