Le processus ethnoculturel en Afrique

Résumé du document

Exposé réalisé à l'Université des Antilles et de la Guyane, présentant des recherches sur le processus ethnoculturel en Afrique. Celui-ci aborde tout particulièrement les processus de développement socio-politique et socio-économique dans ce continent, et ceci en rapport avec la culture.

Extraits

[...] Reconnu dans l'irruption d'événements insolites et inquiétants, dans les manifestations de la violence, il exprime alors une menace externe. Dès l'instant où les conduites sociales enfreignent les interdits fondamentaux, ceux qui assurent la défense des rapports sociaux principaux, telles les relations au sein du clan, les relations de parenté et de parenté fictive (établie par le pacte du sang), les relations manifestant le statut selon le sexe, l'âge ou le rang, il s'actualise et agit. Dans ce deuxième cas, le mahano est le révélateur des dangers que la société porte en elle-même. [...]

[...] Le chef du village règle les contentieux, fait respecter la coutume; mais l'autorité sous toutes ses formes (religieuse, politique, économique) appartient au chef de maison. D'ailleurs, comme l'a dit H. Deschamps[3], l'anarchie suppose «une soumission en grande partie automatique à la coutume, autorité acceptée sans discussion par tous». Certains groupes réalisent de la sorte une association harmonieuse: les différents segments sociaux s'équilibrent parfois de manière fort complexe, notamment chez les Nuer; chaque membre de la communauté, nourri aux mêmes sources, adhère pleinement aux valeurs collectives - Dogon, Landouman, Tallensi, Kabre, Ibo. [...]

[...] Studies in African Segmentary systems. Londres M. Houis: Aperçu sociologique sur le bilinguisme en Afrique noire. Notes africaines, 96, Ifan, pp. 107-114, Dakar, Octobre M. Palau-Marti: Conditions abusives permises en Afrique. Bul. Ifan, série T. [...]

[...] Paris, 1949; Dieu d'Eau. Entretiens avec Ogotemmeli. Paris, Ed. du Chêne, 1948; Philosophie et religion des Noirs. In Le Monde Noir, N°spécial de «Présence Africaine», pp. 16-26, mars 1961; Masques dogons. Inst. d'Ethn., Paris [10]. [...]

[...] Puf, pp. 120-121, Paris, 1967. [...]