La prohibition de l'inceste

Résumé du document

Cours de première année d'anthropologie/ethnologie traitant de la prohibition de l'inceste. Vous trouverez la définition de l'inceste et de sa prohibition, puis les points de vues de différents auteurs : Levi Strauss, Durkheim ... ainsi qu'une brève bibliographie.

Extraits

[...] Finalement, du point de vue génétique, il semble que la prohibition soit une bonne chose pour l'humanité. LA THESE DE LEVI STRAUSS Il va étudier les formes d'échanges restreints, l'échange par lequel le groupe A donne une femme au groupe qui à terme lui fournira à son tour une femme, pour les formes d'échanges généralisés, suivant lequel le groupe A donne une femme au groupe lequel donne à son tour à qui à sont tour donne au groupe en récupérant une femme à la fin de l'opération. [...]

[...] Rien ne permet de repérer le passage entre les faits de nature et ceux de culture, sauf un : la prohibition de l'inceste, car tout ce qui est universel chez l'homme, relève de l'ordre de la nature et caractérise par la spontanéité, tout ce qui est astreint à une norme appartient à la culture, et présente les attributions du relatif au particulier La prohibition de l'inceste réunit ces deux caractères : c'est une règle qui seule entre toutes les règles sociales possèdent en même temps, un caractère d'universalité, même si elle prend des formes différentes selon les sociétés. LA THESE D'AUTRES AUTEURS WESTERMARCK Pour lui, le tabou de l'inceste existe dans toutes les sociétés humaines, et concerne un interdit biologique. Il est en fait la codification d'une répulsion instinctive : aversion instinctive du fait du biologique. RADELIFFE BROWN Lui, voit plutôt un aspect social. La prohibition serait une source de désordre dans la famille. On risque d'ébranler les fondements moraux et religieux de la société. [...]

[...] LEVI STRAUSS conteste cela : il explique d'un point de vue structural, le clivage du couple naturel, culture au quelle s'articulera la prohibition de l'inceste. Celle ci ne dépend pas toujours des degrés de parenté réels, mais du rapport social qui désigne certains individus du rang de père, mère, fils, sœur L'UNIVERSALITE DE LA PROHIBITION DE L'INCESTE Chez nous, l'inceste est considéré comme un acte sexuel entre un mineur et un parent ou quelqu'un détenant autorité. Il y a plusieurs prohibition : -des sociétés où il y a interdiction absolue -des sociétés où il y a permissivité relative -des sociétés où il y a prescription sélective Chez les aborigènes australiens, tout inceste était autrefois condamnable. [...]

[...] Il faut donc réduire cette rivalité sexuelle, pour renforcer la société toute entière . TAYLOR Pour lui, dans l'histoire du monde, les sociétés tribales o,nt été placées devant l'alternative suivante : se marier à l'extérieur ou se faire tuer. On pense le problème dans une perspective relationnelle et non pas substantielle. F. HERITIER Elle parle d'inceste du deuxième type : inceste indirect. Si une fille couche avec son père, elle couche en plus avec sa mère symboliquement : C'est l'inceste symbolique. [...]

[...] La proximité familiale est pourtant identique. D'autres chercheurs ont pensé que l'interdit ne fait que cautionner une tendance innée de l'être humain, qui aurait horreur de l'inceste par une sorte de voix du sang Mais alors pourquoi interdire ce que personne ne cherche instinctivement à entreprendre ? Pour d'autres enfin, l'explication serait plus sociale que biologique, et reposerait sur une distinction entre la véritable prohibition de l'inceste, visant des consanguins et plus, également l'exogamie (obligation de se marier à un étranger au groupe) Car les règles exogamiques prohibent pas seulement le mariage avec des proches (inceste), mais souvent aussi avec un nombre considérable d'individus avec lesquels, il n'est pas possible d'établir une relation de consanguinité ou de collatéralité. [...]