Sociologie des organisations - publié le 22/03/2011

Résumé du document

1. Pour les économistes :

C'est un mode de coordination : le service, le bien appartiennent plus à l'information ; celle-ci n'a pas la même égalité, la même valeur. Les asymétries d'informations (-> pas symétriques) à cause des jeux de pouvoirs, des jeux d'acteurs, amènent une stratégie d'agents.
La théorie d'agence est qu'il existe dans toute organisation des agents et des principaux : les relations sont de type hiérarchique ; par exemple, dans l'entreprise capitaliste, il y a une agrégation d'agents qui sont actionnaires parmi les managers, les salariés, les fournisseurs. Quels sont les modes de coordination entre ces catégories ?

2. Pour les sociologues (selon Fréderic-Yves LIVIAN) :

L'organisation est un espace où existent une certaine division du travail et des modes de coordinations collectives (et non interindividuelles), ce qui entraîne un impact et du sens sur les pratiques, une matérialisation et une représentation.
Si l'on ajoute une division du travail, cela entraîne un éclatement social.
L'organisation est un espace qu'il faut délimiter pour le sociologue (...)

Extraits

[...] Y = ax + b + μ résidu, ce qui reste, à prendre en compte dans l'étrange, l'irréductible, le mystère) méthodes émergent : La méthode hypothético-déductive : POSTULAT Point de départ qui porte sur le comportement rationnel d'un individu considéré comme un agent qui maximise son utilité sous la contrainte. Hypothèse de travail à démontrer ( à Affirmer/Confirmer/Infirmer Questionnement ( Quelles questions ? Problématique La question amène une réponse. La problématique amène une démonstration. La méthode inductive : EXPERIENCE OBSERVATION ( avec grilles de lectures sinon, empirisme ANALYSE DIAGNOSTIC Selon G. [...]

[...] Boudon ou la sociologie individualiste et méthodologiste : Cette étude n'est pas inintéressante. Pour comprendre un phénomène social, il est indispensable de revenir à l'agrégation des actions individuelles qui l'ont produit : on part de l'un pour comprendre le tout. La rationalité est conscientisée : Si un individu fait quelque chose, c'est qu'il a de bonnes raisons de le faire On est dans une conception sous-socialisée de l'Homme ; c'est l'agent individuel qui va constituer l'atome à l'analyse. La rationalité des agents est complexe et ne peut se résumer à l'intérêt économique. [...]

[...] Il existe 2 approches stratégiques : 1. L'approche de la sociologie dont on va faire l'usage de manière clinique pour analyser les situations (socio- analyse). Cela nécessite de puiser des outils permettant de comprendre et développer des arguments L'approche cynique, qui consiste à chercher de l'analyse des mécanismes sociaux, des instruments pour réussir dans le monde social, ou pour orienter ses stratégies futures Définitions de Bourdieu sur la notion d'Habitus : 1. Système de disposition durable et transposable ; structure structurée, prédisposée à fonctionner comme structure structurante Cela signifie que les individus sont structurés par des modèles dont ils n'ont pas forcément conscience, et ces modèles ont des principes générateurs, des pratiques et des représentations. [...]

[...] Pourquoi les rapports de classe sont conflictuels ? 3 agents sont responsables : les salariés, les détenteurs de Capitaux, l'Etat. Marx prône la répartition de la valeur ; cette valeur va déterminer l'exploitation en fonction de cette répartition de cette valeur. Définition de la valeur, selon Marx : Une marchandise a une valeur partant de la force de travail utilisée pour produire cette marchandise (la Valeur est différente de la Valeur Ajoutée) ; ainsi, c'est la force de travail qui créé la valeur. [...]

[...] Dans le capitalisme anglo-américain, le capitalisme social est instrumenté, c'est à dire que l'on va en faire une stratégie. Chez Bourdieu, on peut le mettre en avant et ne pas l'utiliser à une fin stratégique. A la différence de Marx qui le met en marge, Bourdieu le met en avant dans son livre choses dites éditions de minuit : Les rapports de force symboliques tendent à reproduire et renforcer les rapports de force qui constituent la structure de l'espace social Cela entraîne la notion de reproduction sociale. [...]