Exposé portant sur les Sciences Sociales. Elles s'émancipent de la philosophie en empruntant aux sciences de la nature des méthodes et des expérimentations. Les Sciences Sociales mettent en avant et critiquent un raisonnement spéculatif chez la philosophie (surtout en France et en Allemagne) c'est-à-dire incontrôlable car reposant sur des concepts mal définis et qui échappent aux expérimentations.
[...] C'est surtout cela qui sera vu dans le cours. Les objets des sciences sociales. L'une des caractéristiques des sciences sociales est qu'elle fait écho, répondent ou essayent de répondre le plus souvent à ce qui fait problème dans la société. Si les sciences sociales font échos aux problèmes de la société c'est pour deux raisons : les chercheurs à titre personnel sont sensibles aux problèmes de la société dans laquelle ils vivent et ont un intérêt dans la résolution de ceux-ci souvent à cause d'une opinion politique. [...]
[...] Faire une histoire des sciences sociales, ça pourrait être faire une histoire de leur objet. Les objets des sciences sociales font le plus souvent écho à des problèmes existants dans la société. Les chercheurs en sciences sociales en fonction de leur sensibilité politique sont intéressés à la solution des problèmes. Ce cours sera donc une histoire des objets et paradigmes et non pas de la pensée des auteurs. L'histoire des sciences sociales ne peut pas être dissociée des sensibilités politiques des auteurs. [...]
[...] Les sciences sociales s'autonomisent par rapport à la philosophie entre la fin du 19ème et le début du 20ème siècle en France. Bourdieu est encore un agrégé de philosophie qui ensuite se met à la sociologie. Ce n'est depuis que quelques dizaines d'années que les sciences sociales se sont autonomisées de la philosophie. C'est une prise de distance progressive sans rupture qui s'étend en France au moins sur 60-70 années. C'est une autonomie qui n'est même pas encore totalement admise par certains. [...]
[...] Les sciences sociales. L'origine des sciences sociales. Cela pourrait signifier faire une genèse des sciences sociales, trouver une période qui correspondrait à leur apparition. L'histoire déterminerait depuis quand les sciences sociales existent mais le problème est de savoir s'il faut s'en tenir à la période depuis laquelle l'expression science sociale a été forgée c'est-à-dire depuis la fin du 19ème siècle ou bien est-ce qu'il faut remonter plus haut, plus loin à partir d'un argument qui consisterait à dire que le terme n'est pas très lointain mais que les questions que se posent les sciences sociales sont plus lointaines. [...]
[...] Merton définit l'anomie par l'incohérence ou la contradiction des normes par exemple : enrichissez-vous et ayez le sens civique. Durkheim a une inquiétude face à la question de l'anomie en tant que citoyen et son travail en science sociale se portera donc sur l'intégration à partir du modèle des biologistes en pensant la société comme un organisme avec des principes de régulation qui contribuent à la maintenir. Durkheim pense la société comme un organisme. La science sociale durkheimienne puise son essence dans la biologie. [...]
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