L'intégration de la Turquie dans l'Union Européenne est-elle possible ?

Résumé du document

Le 14 avril 1987, la Turquie déposait officiellement sa demande d'adhésion à l'Union Européenne. Ce processus n'a jusqu'à aujourd'hui pas encore abouti. Alors même que la plupart des pays d'Europe centrale, candidats dix ans après elle, viennent récemment d'être intégrés. Avant même d'entrer dans la réflexion, ce simple constat historique sous tend déjà l'idée que la Turquie n'est pas un candidat comme les autres. Ce « postulat », doit donc nous inviter à réfléchir davantage sur le débat actuellement en cours, pour tenter de comprendre et ainsi expliquer du mieux possible, les causes et l'évolution de cette « attente » qui dure depuis presque vingt ans, en prenant en considération la construction européenne et les relations qu'elle a nouées dans l'histoire avec ...

Extraits

[...] Cela ouvre donc la question de la contradiction et/ou des synergies entre l'OTAN et l'Europe de la défense Et la question de la Turquie s'ajoute d'autant plus à cette interrogation, que si elle rentre dans l'U.E, elle sera le lien fort entre ces deux organisation, compte tenu de sa position géostratégiques majeure pour le règne de l'ordre mondial actuellement. De plus, les Etats-Unis de Georges W. Bush soutiennent la candidature de la Turquie à l'Union Européenne. Faire entrer ce pays dans la communauté représente donc sous certain angle de jouer dans le jeu imposé par les USA. [...]

[...] Le Parlement européen lui a reconnu le statut de candidat en 1999. Officiellement donc, la Turquie si elle se conforme aux critères définis, pourra devenir membres de l'UE d'ici quelques années malgré tout. Ces critères ont été définis à Copenhague en 1993, il y a un critère politique et deux économiques : Les pays doivent donc avoir des institutions stables garantissant la démocratie la primauté du droit, les droits de l'homme, le respect des minorités et leur protection. Ils doivent prétendre à une économie de marché et doivent être capable de faire face à la pression concurrentielle et aux forces du marché à l'intérieur de l'U.E. [...]

[...] Pour les tenants du Kémalisme, modernisation et occidentalisation sont désirables. L'occidentalisation allait de pair avec la modernisation et était un instrument à son service C'est ainsi que les années 1920-30, Atatürk a tenté de pousser son peuple à rompre avec son passé ottoman et musulman Atatürk a en conséquence redéfini l'identité nationale, politique, religieuse et culturelle du peuple turc. En conséquence, elle a depuis presque un siècle approfondis ses relations et ses coopérations dans divers domaines avec les pays occidentaux, plus particulièrement avec l'Europe et les Etats-Unis. [...]

[...] Les dix Etats qui ont intégrés l'Union Européenne en 2004, sont pour huit d'entre eux d'anciens pays communistes (jusqu'en 1989). Depuis le bouleversement de la période 1989-91, ils n'ont cessé de se rapprocher de l'Europe de l'Ouest, au travers notamment du processus d'adhésion à l'U .E qu'ils ont entamé à la fin des années quatre-vingt. Ils justifient effectivement depuis bientôt quinze ans, d'une certaine homogénéité avec l'Union Européenne, puisqu'il est vrai qu'ils relèvent tous d'une culture et de la civilisation européenne (tout du moins occidentale), et qu'ils sont dirigés par des démocraties libérales, garantissant les droits de l'Homme et leurs libertés fondamentales. [...]

[...] Les liens à travers l'histoire de la Turquie avec l'Occident sont nombreux mais ils n'ont jamais constitués de réelle homogénéité entre ces deux zones. De plus, depuis les année 90, la résurgence de l'Islam est frappante sur le plans interne et elle a affecté la politique étrangère de la Turquie. C'est donc un pays désorienté qui se propose à l'Union Européenne puisqu'il représente non seulement un pays déchiré entre deux types de populations, à savoir les populations occidentalisées et convaincus des bienfaits d'une coopération avec l'UE ou les USA et les islamistes qui refont surface depuis quelque temps sur la scène politique turque et qui prône le retour à l'ancienne Turquie celle où l'Islam faisait la loi. [...]