Diaspora, indienne, migrant, migration intégration
La présence indienne à travers le monde est ancienne, multiple, et, dans une grande mesure, mouvante. Elle a donné naissance, dans bien des pays, à des groupes que les populations locales rattachent sans ambiguïté au sous-continent de leur origine et qu'elles perçoivent comme des unités aux contours clairement cernés. Ainsi le nombre d'Indiens vivant hors des frontières de leur pays d'origine est aujourd'hui estimé à plus de 20 millions d'individus. Ces derniers ont quitté l'Inde depuis plusieurs générations ou depuis quelques années et pour des raisons variées. A l'image de la société indienne, ils vivent entre tradition et modernité.
[...] DEUXIEME PARTIE Ct s'organise-t-elle ? Leur organisation au delà des frontieres Les formes d'adaptation des groupes indiens immigrés dépendent de bcp facteurs : conditions de la migration, ms aussi nature sociale et culturelle des migrants ds leur pays d'origine, nbre relatif par rapport à population locale, régions d'arrivée, conditions sociologiques de leur implantation, structures société locale et type de stratégies d'insertion disponible. On conçoit alors cb situations concrètes peuvent être variées ; un certain ordre peut cpdt être dégagé, et l'on peut distinguer qlq cas de figure significatifs quant au mode d'adaptation : L'adaptation peut être individuelle, par insertion des immigrants ds société d'accueil, où ils st assimilés. [...]
[...] L'évolution du discours sur diaspora est évidente. L'identité de la diaspora tend à ne plus être conçue tant par rapport au passé (des origines communes figées et idéalisées) que par rapport à l'avenir. L'identité diasporique indienne devient ainsi un projet d'avenir qui se matérialise ds modernisation économique Inde. Patriotisme et dvlpt se combinent de manière inédite. Les autorités indiennes laissent clairement entendre que les membres diaspora peuvent non seulement retirer des bénéfices économiques de leur action, mais également se voir reconnaître cô patriotes. [...]
[...] A l'image de la société indienne, ils vivent entre tradition et modernité. Ce sont ces Indiens des quatre coins du monde que l'on regroupe depuis peu sous le terme de diaspora indienne Quels liens ont-ils gardés avec l'Inde et ses traditions ? Comment se sont-ils organisés à l'étranger ? Quelle relation l'Inde cherche-t-elle à entretenir avec eux et pourquoi? Tout d'abord : caractéristique diaspora indienne et principaux flux qui la caractérisent Puis : son organisation au-delà des frontières de son pays d'origine Enfin . [...]
[...] Diffusion Boudhisme vers Nord a été aussi le fait d'Indiens qui franchirent l'Himalaya. Traces culturelles de ts ces mvts st encore considérables. Les 1er flux d'émigration significatifs de pop d'origine indienne ne se produisent essentiellement qu'au 19e siècle. Ils allèrent sur plantations des Amériques et de l'Océan Indien, en Asie du Sud-Est puis sur chantiers d'Afrique à l'époque post-esclavagiste. Il en résulta un peuplement indien important, parfois majoritaire, ds certaines régions. Elle est notamment motivée par gde demande main-d'œuvre bon marché qui naît ap abolition britannique esclavage 1833-34, et concerne dc notamment territoires Empire britanQ recrutant travailleurs ss contrat individuel surtt en Inde nord. [...]
[...] Entre culture et intégration, la diaspora indienne reste hétérogène car, sociologiquement, culturellement et religieusement, la distance s'élargit entre émigrés et l'Inde alors qu'elle se comble peu à peu ac le pays d'accueil. Elle constitue un défi pr sociétés d'accueil et témoigne d'une réalité complexe, ms tt cela rend d'autant plus difficile l'identification des frontières de ce qui constitue cette diaspora. Ainsi à la différence d'autres diaspora, la diaspora indienne concerne sans doute moins la géopolitique que l'histoire des cultures et des civilisations. C'est en ce sens qu'elle se perpétue à travers ses changements, et c'est sans doute sur cette voie que son influence sera ineffaçable. [...]
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