Grand oral Humanités, littérature et philosophie - La mode de l'éloquence est-elle bien fondée ?

Thèmes abordés

Sciences humaines et arts, éloquence, Ladj Ly, Humanités littérature et philosophie, épreuve de Grand oral, À voix haute, distinction sociale, vie publique, politique, relations humaines, discours éloquent, concours d'éloquence, Eloquentia, Stéphane de Freitas, Emmanuel Macron, YouTube

Résumé du document

Qui ne s'est pas un jour trouvé sans mots dans une situation où la parole aurait été salutaire ?
Il est communément admis que l'éloquence est omniprésente dans notre vie. Depuis longtemps, la capacité à bien s'exprimer a été considérée comme un signe de distinction sociale et un moyen de s'imposer dans la vie publique. Savoir bien parler est un atout majeur pour exceller dans les domaines de la politique, de la séduction ou des relations humaines. Cependant, l'art de la parole semble être réservé aux orateurs médiatiques et aux représentants politiques, alors qu'en réalité, tout le monde devrait avoir la possibilité de participer au débat public. Ces derniers temps, des mesures et initiatives visant à favoriser l'expression orale se multiplient, comme par exemple le grand oral ou la démocratisation des concours d'éloquence. Alors que permet réellement un discours éloquent ?

Extraits

[...] Pour conclure, les anciens ont mis en exergue l'importance de l'art oratoire tout en mettant en garde contre les risques des techniques rhétoriques. Comme toute compétence, la rhétorique en elle-même n'est ni bonne ni mauvaise ; son utilisation et les conséquences qui en découlent sont déterminantes. Les travaux d'Aristote, Platon et Quintillien sur l'art de la parole sont encore pertinents aujourd'hui, qu'ils soient utilisés consciemment ou non. Cela soulève la question de savoir si l'avertissement de Socrate concernant la rhétorique est encore pris en compte aujourd'hui. [...]

[...] Cette ambivalence culturelle est enracinée dans la philosophie occidentale, où la question de la manipulation a été soulevée par des penseurs tels que Socrate et Platon. Dans le Gorgias, un dialogue de Platon qui remet en question la valeur morale et politique de l'art rhétorique, Socrate s'oppose fermement aux discours sophistiqués des maîtres de la rhétorique, les assimilant aux sophistes. Les sophistes, à l'époque, étaient des individus qui prétendaient posséder des connaissances sur divers sujets, mais pour Socrate et Platon, la connaissance impliquait avant tout la réflexion sur la nature de la chose. [...]

[...] Grand oral Humanités, littérature et philosophie - La mode de l'éloquence est-elle bien fondée ? La mode de l'éloquence est-elle bien fondée ? Qui ne s'est pas un jour trouvé sans mots dans une situation où la parole aurait été salutaire ? J'ai choisi ce sujet, car il est communément admis que l'éloquence est omniprésente dans notre vie. Depuis longtemps, la capacité à bien s'exprimer a été considérée comme un signe de distinction sociale et un moyen de s'imposer dans la vie publique. [...]

[...] À tous les niveaux de la société, il est primordial de pouvoir capter l'attention des autres par la force de sa persuasion. Ce thème est notamment abordé dans le documentaire « À voix haute » réalisé par Stéphane de Freitas et Ladj Ly qui met en lumière le concours Eloquentia. Ce programme propose une formation et un concours d'éloquence animé par des artistes, des avocats et des experts en communication, dans le but de développer les compétences d'expression orale des candidats. [...]

[...] Et surtout la mode de l'éloquence est-elle bien fondée ? L'art de l'éloquence L'art de l'éloquence consiste à s'exprimer avec aisance et à persuader les autres par des moyens émotionnels ou logiques. Au cours de l'histoire, l'éloquence a évolué dans sa forme et sa nature, mais elle demeure toujours essentielle malgré ses abus possibles. Les philosophes grecs avaient déjà compris que la persuasion ne dépendait pas uniquement de la logique et des faits, mais également de la façon dont on les présente et dont on éveille les émotions de l'auditoire. [...]