Évolution des activités physiques et sportives, valeurs symboliques, méthodologie, pratique d'une activité physique, mythe Olympique
Le sujet, par l'intermédiaire de la référence aux valeurs symboliques, fait donc appel à vos connaissances culturelles, étymologiques, sociologiques etc dans ce domaine. Les valeurs symboliques faisant partie d'un ensemble plus grand, les valeurs culturelles, il sera intéressant de les resituer dans cet ensemble et de commencer son devoir par cette partie plus large du sujet. Il faudra ensuite les recenser et les expliciter d'une part, pour en développer le plus possible selon les capacités de chacun, et analyser l'influence qu'elles ont eu sur les APS et leur pratique. Enfin, il faudra aussi en montrer les limites, c'est-à-dire trouver des valeurs non
symboliques qui elles aussi ont eu un impact sur les APS. Mais en plus, et pour les meilleurs candidats, il n'est pas exclu dans une visée prospective, de réfléchir à l'intérêt d'une telle influence sur l'EPS en général.
[...] La croissance de la production industrielle et celle du PIB) s'accompagne d'une élévation du niveau de vie. La modernisation de l'agriculture, le développement de l'électroménager Révolution Moulinex traduisent l'accroissement du pouvoir d'achat. Le rejet du labeur et de l'effort face au plaisir conduisent à une redistribution des valeurs de la société française. Et la génération du baby boom va former une nouvelle classe sociale, la classe moyenne, qui va s'accaparer ce nouveau temps de loisir. Cette classe sociale, scolarisée dans les années 50, s'approprie un capital autant culturel qu'économique. [...]
[...] - l'évolution : la question posée porte sur l'influence des valeurs symboliques non pas sur les APS directement, mais sur leur évolution. Ces valeurs sont susceptibles de changer les représentations des APS, de les développer, de les freiner ? C'est donc de cette évolution dont il faudra parler, en rapport avec les valeurs symboliques qui s'y attachent, aussi bien d'un point de vu quantitatif que qualitatif. Au-delà de cette simple question qui demeure toutefois essentielle et qui devra faire l'objet de toute l'attention du candidat, c'est aussi à la mission de l'EPS à laquelle il est aussi fait allusion dans un sens plus caché. [...]
[...] - une enquête de l'INSEE 1967 sur «les comportements de loisir des français» avec 8 questions sur 178 consacrées au sport, a ébranlé l'une des idées reçues à savoir : l'égalité des chances face à la pratique sportive. La seule inégalité reconnue était à l'époque celle dite naturelle des qualités physiques. - Le rapport au corps : les français ont redécouvert la symbolique de leur corps à travers la pratique des APS. Il est devenu instrument, objet de communication avec autrui, objet de connaissance de soi. Le plaisir d'agir en harmonie avec son corps est ressenti dans toutes les formes de la vie sociale. [...]
[...] Ainsi, on obtient quelque chose de plus classique : - L'étude des raisons de l'influence des APS par les valeurs symboliques attachées à leur pratique, permet de situer les enjeux institutionnels et pédagogiques de l'EPS et d'envisager de l'intérêt d'une telle action. - L'étude des limites de ces valeurs permet de montrer aussi les autres facteurs susceptibles de participer à cette évolution. En effet, les I.O de 1985 montrent que l'EPS ne se confond pas avec les APS qu'elle propose et organise», donc que les APS et les valeurs qu'elles véhiculent ne suffisent plus à définir l'EPS. [...]
[...] Celui-ci est ressenti comme un outil de travail qui ne doit pas «tomber en panne», sous peine de mettre la famille en difficulté financière. Aussi les hommes et les femmes des classes sociales défavorisées sont bien moins à l'écoute de leur corps que ceux et celles des classes dites «dominantes». A contrario, plus le niveau d'instruction est élevé, plus le rapport au corps est constant, plus la perception des sensations est accrue. La beauté est alors valorisée par rapport à la force physique, la minceur par rapport à l'embonpoint. [...]
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