La résistance à la société de consommation au sein des sociétés occidentales - publié le 22/09/2023

Thèmes abordés

résistance, société de consommation, sociétés occidentales, consommation de masse, école de Francfort, déconsommation, Weber, abondance

Résumé du document

Avant toute chose, il faut bien rappeler que la sociologie et les sciences sociales cherchent à connaître par une démarche scientifique les actions humaines en tant qu'elles sont conditionnées par la structure des systèmes d'interaction dans lesquels elles se déroulent. Ainsi, la démarche scientifique a la volonté d'analyser les phénomènes selon une procédure raisonnée et méthodique, totalement autonome des approches communes et idéologiques des actions individuelles, mais aussi des actions collectives. Dès lors, comment la société, et tout particulièrement la société actuelle, produit-elle sa propre histoire qui reste tant attachée à la consommation ?

Extraits

[...] Pour notre étude, nous avons divisé notre première grille d'entretien en deux temps. La première partie présente trois questions très ouvertes ayant pour but d'inciter l'enquêté à s'exprimer longuement. Elle s'articule de manière à restituer le passage de l'enquêté de l'extérieur à l'intérieur du parti, du statut d'observateur à celui d'acteur. La seconde partie propose une liste de réponses que l'enquêté doit fournir sans toutefois, dans le meilleur des cas, qu'on le dirige vers celles-ci. Nous constaterons dans la pratique que certains points sont nécessairement traités alors que d'autres nécessitent qu'on les y amène. [...]

[...] C'est donc ce que nous allons voir maintenant dans cette sous-partie. Revue de la littérature Vers une société productive de sa propre histoire Avant toute chose, il faut bien rappeler que la sociologie et les sciences sociales cherchent à connaître par une démarche scientifique les actions humaines en tant qu'elles sont conditionnées par la structure des systèmes d'interaction dans lesquels elles se déroulent. Ainsi, la démarche scientifique à la volonté d'analyser les phénomènes selon une procédure raisonnée et méthodique totalement autonome des approches communes et idéologiques des actions individuelles mais aussi des actions collectives. [...]

[...] Nous y reviendrons en détail plus loin. La formation d'une consommation de masse Toutefois, avant d'aller plus en avant concernant l'établissement de ce processus, il nous faudrait apprécier ce qu'on entend généralement par la consommation de masse. En ce sens, selon la spécialiste Emily S. Rosenberg, la consommation de masse doit être appréciée « comme une production de masse et un système de vente de masse qui suppose une disponibilité toujours plus grande de biens dans une culture qui privilégie l'achat et la vente, le désir, le glamour et des identités souples et consuméristes » (Rosenberg : 111). [...]

[...] En tout cas, vous pourrez toujours l'adapter. * Si vous utilisez la méthode du questionnaire : Comme l'affirme Jean Claude Combessie, « la fonction principale du questionnaire est de donner à l'enquête une plus grande extension et de vérifier statistiquement jusqu'à quel point sont généralisables les informations préalablement constituées » (Combessie, 2003). Ainsi, pour enrichir nos études qualitatives (entretiens), le questionnaire nous est apparu comme la méthode la plus appropriée de collecte de données quantitatives. Toutefois, le questionnaire permet par ailleurs une objectivation de la collecte de données en posant à tous les mêmes questions formulées exactement dans les mêmes termes et présentées dans le même ordre. [...]

[...] En dehors de quelques francs-tireurs, peu d'anthropologues ou de sociologues réputés se permettent de s'intéresser à ce phénomène sui generis » (Cova, Rémy : 2014 : 187). En effet, à la lumière des propos de ce spécialiste, il faut admettre que c'est par sa critique, que l'objet d'étude de la société de consommation, s'est effectuée. Les deux auteurs montrent enfin dans cet article très intéressant que la perspective heuristique concernant la société de consommation ne va pas de soi et ne suit pas une perspective linéaire. [...]