La société française face au progrès

Thèmes abordés

société française, progrès, concept de nature humaine, concept de temps, progrès technique, progrès économique, valeur positive

Résumé du document

La notion de progrès c'est une notion qui semble être connotée positivement et on ne se pose pas forcément de question sur le sens de la notion.
Progrès technique, progrès économique, etc. Expressions qui semblent évoquer une évolution des domaines vers une direction meilleure. Mais le progrès ne peut pas être considéré en soi comme immédiatement positif. 
Si on regarde les différents sens du thème progrès on se rend compte qu'il n'est pas nécessairement de valeur positive. Définition dans le même dictionnaire : 1) Mouvement en avant : neutre 2) Fait gagner du terrain : pas forcément positif… 5) Processus évolutif orienté vers un terme idéal : dimension positive.

Extraits

[...] Progrès technique, progrès économique, etc. Expressions qui semblent évoquer une évolution des domaines vers une direction meilleure. Mais le progrès ne peut pas être considéré en soi comme immédiatement positif. Si on regarde les différents sens du thème progrès on se rend compte qu'il n'est pas nécessairement de valeur positive. Définition dans le même dictionnaire : Mouvement en avant : neutre Fait gagner du terrain : pas forcément positif Processus évolutif orienté vers un terme idéal : dimension positive. Le sens et la valeur de la notion de progrès, dépend très étroitement du discours qui va mobiliser cette notion. [...]

[...] Exemple de Robert Boyle, savant Irlandais, physicien, chimiste, qui a contribué au dvlp des sciences naturelles et qui s'est exprimé par ailleurs sur ses craintes concernant les usages abusifs qui pourraient être fait de ces découvertes, il est un fervent chrétien, et le lien entre religion et progrès est encore très fort au 17ème. Cette conception pessimiste est partagée aussi par Isaac Newton qui exprime la même prudence à l'égard de ces propres découvertes. Cette méfiance s'explique aussi par la position de l'église qui est plutôt hostile à la science. Cette conception pessimiste va quelque peu reculée au 18ème, avec la philo des lumières qui introduit une certaine rupture avec cette conception pessimiste. La philo des lumières coïncidèrent l'homme comme un être perfectible susceptible de prendre part au progrès. [...]

[...] Pour Rousseau l'homme se caractérise avant tout par sa liberté. La croyance en la vertu du progrès va se développer encore plus au 19ème siècle, qui se caractérise par des avancées techniques et scientifiques qui vont contribuer à l'émergence de la civilisation industrielle. Du point de vue philosophique, cette croyance dans la vertu des progrès elle s'exprime au 19ème par le positivisme : Auguste Compte, fondateur du positivisme, pour lui c'est la science qui doit constituer le fondement de toute connaissance, mais aussi le fondement de l'organisation de la société, comme en témoigne son ouvrage : système politique positiviste dans cet ouvrage il pousse très fortement sa croyance du progrès, il va faire du positivisme une religion, il va remplacer dieu par l'humanité. [...]

[...] La signification du concept de progrès est intimement liée avec la conception philosophique qu'on a du temps. De ce point de vue, on peut noter une différence entre la société occidentale et les sociétés orientales, le rapport du temps n'est pas le même. D'après Louis Dumont l'inde est demeurée étrangère à l'idée d'un Age d'or situé dans l'avenir. Cette conception qu'il relève en Inde, met en évidence la conception de l'inde qui se distingue de la conception occidentale où le temps est considéré comme une dimension de l'humanité La notion de progrès entretient aussi un rapport particulier avec le concept de nature humaine. [...]