Les origines de la sociologie - publié le 16/10/2018

Thèmes abordés

sociologie, société, Durkheim, Weber, démocratie, état nation, système de valeurs

Résumé du document

Il n'y a pas toujours eu de la sociologie, son apparition est assez tardive, à la fin du XIXe siècle, la science sociale d'apparition la plus tardive.
Lié au changement des modes de vie, des manières de penser (besoin de créer une nouvelle discipline.
Changement lié à la fois à la révolution industrielle, consolidation des états nations, changements politiques importants, remise en cause de l'ordre ancien, sociologie en partie née en France, bouleversements au XIXe siècle, crises, accélération de l'histoire, Durkheim chef de file.
Mode de consommation, type d'habitat différent, ébranlements révolutionnaires, changements de régime, avènement de la démocratie (France, USA). Besoin de s'intéresser à la société.

Extraits

[...] Changement lié à la fois à la révolution industrielle, consolidation des Etats-Nations, changements politiques importants, remise en cause de l'ordre ancien, sociologie en partie née en France, bouleversements au XIXème siècle, crises, accélération de l'histoire, Durkheim chef de file. Mode de consommation, type d'habitat différent, ébranlements révolutionnaires, changements de régime, avènement de la démocratie (France, USA). Besoin de s'intéresser à la société. Société = ensemble d'individus qui partagent des mêmes valeurs, qui parlent le même langage, partagent un même espace géographique et politique. La société s'est consolidée avec l'Etat-Nation. Là où les Etats s'effondrent, la société s'effondre aussi (actuellement ( Lybie, Syrie, etc Existerait- il une société européenne, mondiale ? [...]

[...] Les élites imposent leur point de vue. Les sociologues manifestent une nostalgie face au système ancien de la « communauté » : opposition entre l'ordre ancien et le monde moderne né avec la Révolution française. Opposition entre philosophes/sociologues assez artificielle, éléments de rapprochements entre les deux : valorisation de la science, de la modernité, de l'objectivité, recherche de la vérité, foi dans la raison, méfiance vis-à-vis de la métaphysique qui manque de base scientifique (Pangloss, Candide), étude scientifique des religions. [...]

[...] Développement des sciences en général, méthode scientifique, esprit scientifique répandu ( les premiers sociologues pensaient qu'ils avaient les moyens de créer une science (Durkheim). Pas de date « officielle », si ce n'est les années 1890 avec Durkheim et Weber, précurseurs, faisaient de la sociologie ( Marx, Tocqueville, Montesquieu. Y a-t-il une unité de la sociologie ? Nisbet (Auteur américain), années 60, La tradition sociologique, il y a bien UNE tradition, on peut faire une synthèse des travaux des premiers sociologues qui se ressemblent au-delà de leur apparente individualité (Durkheim, Weber, Pareto). Objectif ( dégager ce qu'il y a de commun entre eux. [...]

[...] Analyse de la modernité (sens du monde occidental). Durkheim ( les principes d'autorité, de hiérarchie, de religion sont remis en cause, comment recréer l'intégration avec l'abolition d'un ordre et l'avènement d'un nouveau ? Vision évolutionniste ( on va vers un monde moderne. Représentation des sociétés anciennes de manière cyclique, les sociologues de départ ( idée de progrès. Weber et Durkheim fondateurs, objectif : étudier la sécularisation de la société, perte de repères religieux, individualisation des comportements, la vie ensemble avec l'individualisme grandissant, rationalisation des comportements, perte des repères collectifs. [...]

[...] Sociologie ( la plupart du temps, il n'y a pas de liberté. Certains sociologues très déterministes (Bourdieu) et d'autres assez libéraux (Boudon) ( marges de manœuvre individuelles qui passent entre les filets des contraintes existantes. La société tient parce que les individus se tiennent avec un set commun de valeurs (exemple : effondrement de l'URSS, elle se tenait uniquement par l'adhésion au communisme ; régimes dictatoriaux en Afrique du nord et au Moyen-Orient ( les régimes ne peuvent tenir que par la terreur). [...]