Critique de l'interactionnisme - Goffman

Thèmes abordés

Critique de l'interactionnisme, Goffman, Durkheim, actions individuelles, sociologues interactionnistes, culturalistes

Résumé du document

Tu as dit « en parlant des interactionnismes » Tout ce travail « parle » bien mieux que de simples statistiques, simples chiffres, pas toujours exacts, mais qui se prétendent être scientifiques, parce que justement ce sont des chiffres, de plus, pris souvent sur un petit échantillonnage d'individus sans tenir compte de leurs propres comportements et de la cause de ces mêmes comportements.

Extraits

[...] Un panoptique est un modèle pénitencier. Globalement ce que je repproche aux interactonnismes et à tes dires ; C'est qu'à travers leurs hypothèses, ils oublient totalement d'intégrer l'héritage socio culturel. Il faut inscrire les individus dans leurs histoires et dans leurs environnements. Ils ne proposent également pas un questionnement global sur la société, et ne s'intéresse pas aux structures de la société. Tu as parlé de déviance mais il faut garder à l'esprit que la société donne des buts et des moyens pour les individus. [...]

[...] Il faut étudier les phénomènes sociaux comme des choses et ne pas se préoccuper des individus. Vous confondez la base, la matière première à traiter en sociologie. L'interaction n'est pas la relation sociale de base, c'est bien plus profond que ca. Les individus intègrent dès le début de leur apprentissage des règles qu'ils ne modifient pas par la suite, ils ne font que les répéter sans cesse. C'est étonnant que tu soutiennes l'opinion de Goffman alors qu'elle ne tiens pas debout. Moi j'imagine la société dans laquelle on vie comme un panoptique. [...]

[...] Puisque présent dès l'enfance, le caractère contraignant des faits sociaux se fait moins évident et devient une habitude : c'est le principe même de la socialisation. -Je rejoins également le propos des culturalistes et des fonctionnalistes et j'affirme que les actions individuelles sont dirigées par la société, par les règles, par la culture. La société n'est pas le fruit des interactions des individus. -Si tu veux les individus sont des acteurs mais c'est la société qu'elle rôle ils doivent jouer. Ils ne jouent pas le rôle attendus par les autres individus, ils jouent le rôle que la société leur à imposé. [...]

[...] Le but de tout sociologue est donc simplement de reproduire les discours individuels. Donc en clair, chaque motif individuel a autant d'importance qu'un autre. On ne peut donc affirmer aucune analyse, tout peut être remis en cause. Il suffit de changer de terrain d'observation. C'est exactement l'inverse du résultat produit par les études des interactionnistes. C'est justement l'échantillon des sociologues interactionniste qui peut sans cesse être discuté. L'utilisation de méthode uniquement qualitative ne permet pas de démontrer des faits sociaux. [...]