Vers une civilisation des loisirs ? Joffre Dumazedier (1962) - Analyse critique de l'œuvre

Thèmes abordés

Vers une civilisation des loisirs, Joffre Dumazedier, orientation communiste et marxiste, anticonformisme, mouvement Peuple et Culture, importance et rôle des loisirs, congés payés, essor du loisir, groupe social, phénomène social majeur, oeuvre disruptive, histoire du loisir, dynamique sociale, baisse du temps de travail, loisir et travail, loisir et culture, temps libre, sociomorphisme, difficultés sociales ou économiques, généralisation du mass-media, refus des contraintes, individualisation du loisir, oeuvre clé

Résumé du document

Ce document est une analyse critique de l'ouvrage Vers une civilisation des loisirs de J. Dumazedier (1962)

Extraits

[...] Certains développements ultérieurs ont ainsi montré les limites de la progression « sans fin » du loisir, et ont ainsi conduit certains à réaffirmer la valeur du travail, de l'effort, et les lier à une récompense. Ce fut le cas notamment de Nicolas Sarkozy lorsqu'il martelait son leitmotiv « Travailler plus pour gagner plus ». Si ce slogan a souvent été tourné en dérision, il venait en réalité donner un avertissement à la progression ininterrompue des loisirs et à la réduction du temps de travail, qui se heurtait à certaines difficultés sociales ou économiques. [...]

[...] * Par ailleurs, dans son texte, Dumazedier définit une méthode à appliquer « il importe donc de traiter ces comportements comme des signes dont nous analyserons les significations par rapport à un cadre de référence qui peut jouer le rôle d'un code »). Pour autant, cela semble plus facile à faire sur un plan théorique qu'à appliquer sur un plan empirique, puisque l'auteur n'applique cette méthode à aucun moment dans son ouvrage. Cela semble démontrer, en quelques pages seulement, les difficultés de mise en application de cette méthode, qui aurait donc probablement mérité d'être revue, corrigée et amendée par l'auteur plutôt que d'être érigée en voie à suivre si cela s'avère impossible ou, du moins, très difficile, y compris par l'auteur lui-même Il semble qu'à plusieurs reprises dans son texte, Dumazedier insinue que le travail qu'il a entrepris est plus difficile qu'il ne l'avait imaginé et qu'il s'est heurté à certaines difficultés incontournables. [...]

[...] Depuis les années 1960, on assiste à une forte évolution sociétale en matière de loisir, avec notamment la généralisation du mass-media, puis avec la tendance de recherche maximale du loisir et du refus des contraintes par la génération Y notamment. Enfin, on observe une franche individualisation du loisir, alors même que la course liée au développement du progrès technique semble s'être en quelque sorte ralentie (ou du moins déplacée) durant ces dernières décennies. Ces éléments viennent minimiser l'importance et l'aspect clé de l'analyse de Dumazedier, à la fois en son temps, puis pour la période postérieure. Le sujet traité par l'auteur est complexe et la lecture de l'ouvrage ne l'est pas moins. [...]

[...] Il crée en 1944 un mouvement baptisé Peuple et Culture, par le biais duquel il commence à s'intéresser au poids du temps libre, aux loisirs, à la sociologie des loisirs. Cela pose les premières bases de l'ouvrage que nous étudions aujourd'hui, qui sera publié en 1962. Dans les années suivant la Seconde Guerre mondiale, il se passionne pour cette question qui devient son centre principal de recherche et d'étude. Il devient chercheur au CNRS en la matière en 1952. Vers une civilisation des loisirs ? paraît en 1962 et s'affiche clairement comme le premier ouvrage majeur sur l'importance et le rôle des loisirs dans un groupe social. [...]

[...] Il n'en demeure pas moins que cet ouvrage est une œuvre clé en matière d'étude des loisirs, et qu'elle a marqué une véritable rupture dans ce domaine, à l'époque et par la suite. Cela tient également à la méthode employée, qui mêle réflexion purement théorique et observation empirique systématique des faits, et du développement épistémologique qui lui est singulier, ce qui se révèle relativement nouveau pour un ouvrage sociologique à l'époque. [...]