Préface à la seconde édition de De la division du travail social d’Emile Durkheim

Résumé du document

Agrégé de philosophie de l'Ecole normale supérieure, Emile Durkheim (1858- 1917) ami de Jean Jaurès, fut un défenseur de la première heure de Dreyfus. Il fut un des membres fondateurs de la Ligue pour la défense des Droits de l'Homme. Il enseigna le droit et la philosophie avant d'enseigner la sociologie à Bordeaux puis à La Sorbonne. Considéré comme le père fondateur de la sociologie française, il souhaitait faire de la sociologie une science autonome des autres sciences sociales telles que la psychologie et la philosophie : c'est ainsi qu'il entend enseigner la matière.
L'écriture a permis à Durkheim de développer ses thèses. Ainsi au travers d'ouvrages tels Le Suicide, De la division du travail social ou encore Les formes élémentaires de la vie religieuse, Durkheim a voulu allier la théorie à la recherche empirique, a voulu montrer l'indépendance du groupe par rapport aux hommes qui le composent et a considéré les faits sociaux « comme des choses ».
Dans l'œuvre De la division du travail social, l'auteur tente de montrer le passage d'une solidarité mécanique (mêmes sentiments, mêmes croyances) à une société organique (les individus sont liés les uns aux autres avec des rôles et des fonctions complémentaires à l'intérieur du système social).
Dans la préface à la seconde édition du même ouvrage, Durkheim tente de démontrer la nécessité des groupements professionnels, organisés sur le modèle familial, comme base de la société. Ainsi, l'idée de ces groupements et de la corporation que se faisait Durkheim il y a plus de 150 ans sont-ils toujours d'actualité ?

Extraits

[...] en réalité, les syndicats actuels ne sont pas les groupements professionnels proposés par l'auteur. Les syndicats sont parfois évincés (comme lors de la crise du CPE) ou subissent des pressions gouvernementales (exemple pour la modification du régime spéciale des retraites : le président de la république demande un accord entre les partenaires sociaux sous 15 jours : en l'absence de résultat, la réforme se fera sans eux Durkheim semble oublier que, même si le but à atteindre pour les différentes parties est l'accord et le dialogue social, les objectifs, les croyances mêmes des organisations patronales et des syndicats de salariés sont bien différentes et l'accord semble bien difficiles comme nous pouvons le voir à la lumière de l'actualité. [...]

[...] Ainsi au travers d'ouvrages tels Le Suicide, De la division du travail social ou encore Les formes élémentaires de la vie religieuse, Durkheim a voulu allier la théorie à la recherche empirique, a voulu montrer l'indépendance du groupe par rapport aux hommes qui le composent et a considéré les faits sociaux comme des choses Dans l'œuvre De la division du travail social, l'auteur tente de montrer le passage d'une solidarité mécanique (mêmes sentiments, mêmes croyances) à une société organique (les individus sont liés les uns aux autres avec des rôles et des fonctions complémentaires à l'intérieur du système social). Dans la préface à la seconde édition du même ouvrage, Durkheim tente de démontrer la nécessité des groupements professionnels, organisés sur le modèle familial, comme base de la société. Ainsi, l'idée de ces groupements et de la corporation que se faisait Durkheim il y a plus de 150 ans sont- ils toujours d'actualité ? [...]

[...] Le droit français offre aux syndicats des moyens d'agir en justice exceptionnels par rapport à ceux octroyés aux autres organisations. Entendons par action en justice des syndicats la faculté reconnue à ces organisations de saisir les juridictions pour être entendues sur des prétentions ainsi que celle de discuter le bien-fondé de prétentions émises par une autre partie Quel avenir pour le syndicalisme français ? Comment analyser les (seulement) d'adhésion des salariés aux syndicats ? Le modèle proposé par Durkheim a-t-il donc si peu d'intérêt ? [...]

[...] Préface à la seconde édition de De la division du travail social d'Emile Durkheim Agrégé de philosophie de l'Ecole normale supérieure, Emile Durkheim (1858- 1917) ami de Jean Jaurès, fut un défenseur de la première heure de Dreyfus. Il fut un des membres fondateurs de la Ligue pour la défense des Droits de l'Homme. Il enseigna le droit et la philosophie avant d'enseigner la sociologie à Bordeaux puis à La Sorbonne. Considéré comme le père fondateur de la sociologie française, il souhaitait faire de la sociologie une science autonome des autres sciences sociales telles que la psychologie et la philosophie : c'est ainsi qu'il entend enseigner la matière. [...]

[...] Conséquences aujourd'hui de l'absence de toutes formes de regroupement : augmentation considérable des suicides sur les lieux de travail du fait d'une individualisation de la société (C. Dejours Souffrance en France) Application de la pensée de l'auteur au travers des conventions collectives La convention collective est un accord signé entre les organisations d'employeurs et les syndicats de salariés La convention collective permet de prendre en compte la spécificité de chaque métier, comme le préconise Durkheim La corporation permet le dialogue social par une avancée au travers des conventions collectives Permet aux travailleur d'avoir un cadre pour le contrat de travail, de garantir des conditions de travail et de revenu a minima Permet aux employeurs de garantir une paix sociale en désamorçant les conflits globaux par la négociation II- Critique de la pensée Durkheimienne Evolution législative et juridique : développement croissant d'un Droit du travail Durkheim n'a pas pu prévoir l'évolution du droit du travail tel qu'il est aujourd'hui. [...]