Est-il nécessaire de se former à la sociologie et à l'anthropologie pour acquérir des compétences de soignant ?

Résumé du document

L'anthropologue et sociologue David Le Breton souligne l'importance de la prise en compte par le soignant des valeurs et des représentations de son patient…

Extraits

[...] Le référentiel de formation en ostéopathie détaillé dans l'arrêté du 12 décembre 2014 mentionne à ce titre la nécessité d'une unité d'enseignement « Sociologie générale et sociologie de la santé ». A travers les soins qu'ils procurent, les soignants contribuent à la préservation de la santé de leurs patients. La connaissance des processus corporels physiologiques paraît donc primordiale, à travers un ensemble d'enseignements en biologie, physiologie, immunologie, etc. Mais la notion de santé renvoie à celle de bien-être dont les caractéristiques varient selon les individus. [...]

[...] Est-il nécessaire de se former à la sociologie et à l'anthropologie pour acquérir des compétences de soignant ? « On ne soigne pas un homme contre son gré, en lui imposant des soins qui heurtent sa conscience, bouleversent ses traditions ou détruisent l'idée qu'il se fait de lui-même. On ne soigne pas un malade comme un moteur en panne. » (David Le Breton, 2010). A travers ces mots, l'anthropologue et sociologue David Le Breton souligne l'importance de la prise en compte par le soignant des valeurs et des représentations de son patient. [...]

[...] On peut estimer, à l'appui de telles analyses, que le soignant devrait se garder d'utiliser un « langage d'autorité » qui l'empêcherait de développer une relation de confiance et de compréhension avec un patient éloigné de l'univers médical. Dans le prolongement de cette réflexion, il importe de conserver un langage d'humilité. Dans le cadre de ma formation d'ostéopathe, j'ai été amené à connaître d'une situation de soins d'un professeur du département crânien qui a traité une femme essayant d'avoir un enfant depuis cinq ans. [...]

[...] L'acte de soin constitue également une interaction sociale entre soigné et soignant, tous deux porteurs de croyances et de représentations. Afin de s'adapter au mieux à son patient, le soignant a donc besoin d'outils développés par les sciences humaines et sociales. Les sciences humaines et sociales peuvent significativement faciliter la compréhension de la situation individuelle du patient par le soignant (II). Ces disciplines peuvent également permettre à ce dernier de personnaliser au mieux ses techniques de soin (II). I - Les sciences humaines et sociales nécessaires à la compréhension du patient L'anthropologie et la sociologie permettent au soignant de prendre en compte les contextes sociaux susceptibles d'éclairer les modalités selon lesquelles les individus font usage de leurs corps De telles connaissances lui sont essentielles pour appréhender la situation du patient dans sa globalité A - Des disciplines favorisant la compréhension des usages du corps selon les contextes sociaux Dans leur introduction au dossier « Anthropologie des usages sociaux et culturels du corps » paru dans la revue Journal des anthropologues, Laurent-Sébastien Fournier et Gilles Raveneau rappellent que le corps a été jusqu'aux années 1970 relativement maintenu hors du champ des interrogations des anthropologues, malgré des recherches de précurseurs comme le l'anthropologue et sociologue Marcel Mauss. [...]

[...] II - Les sciences humaines et sociales nécessaires à la personnalisation du soin Les sciences humaines et sociales peuvent permettre aux soignants d'adapter leurs discours de santé et ont un rôle important pour favoriser une certaine empathie interculturelle au fil des pratiques de soins A - Des connaissances afin d'adapter au mieux ses propos de soignant L'acte de soin est un temps de rencontre et d'interaction entre soignant et soigné. A ce titre, il peut être opportun de s'intéresser au langage employé selon une approche sociologique. En effet, le soignant dispose de connaissances bien plus approfondies que son patient dans son domaine d'expertise. Une référence peut être faite à l'analyse du champ linguistique par le sociologue Pierre Bourdieu, notamment dans son ouvrage « Ce que parler veut dire ». [...]