La catégorisation de l'homosexualité et sa remise en question

Thèmes abordés

Homosexualité, Hubert Dreyfus, Paul Rabinow, Michel Foucault, sexualité, construction historique, Maurice Godelier

Résumé du document

Comme le montre Hubert Dreyfus et Paul Rabinow dans leur essai consacré à Michel Foucault, la sexualité doit être appréciée comme une « construction historique » (Dreyfus, Rabinow, 1992 : 244) et cela depuis le début du XVIIIe siècle. Dès lors, comme dans toute construction, chaque élément constitutif de la sexualité, comme peut l'être l'homosexualité est donc perçu comme une catégorie qui peut donc de facto évoluer.

Extraits

[...] La relation au pouvoir ne permettant pas de cristalliser la nécessaire objectivité qui doit être réalisée pour comprendre des pratiques comme l'homosexualité. Bibliographie Dreyfus, Hubert, Rabinow, Paul Michel Foucault, un parcours philosophique. Paris, Gallimard, Coll. Folio essais. Godelier, Maurice Au fondement des sociétés humaines, ce que nous apprend l'anthropologie. [...]

[...] De ce fait, l'acte homosexuel reste un acte culturel et non relatif à un instinct qui serait purement naturel de la part de l'individu. C'est pour cette raison, qu'il faut adopter la rupture épistémologique, propre aux sciences humaines. En effet, prendre du recul, être objectif et ne pas suivre le sens commun, c'est donc, dans le cas des pratiques homosexuelles, tenter d'aller au delà des constructions et des catégorisations effectuées par entre autre par la médecine et la psychiatrie, telle que cela a été fait au XIXème siècle. [...]

[...] La catégorisation de l'homosexualité et sa remise en question Comme le montre Hubert Dreyfus et Paul Rabinow dans leur essai consacré à Michel Foucault, la sexualité doit être appréciée comme une « construction historique » (Dreyfus, Rabinow : 244) et cela depuis le début du XVIIIème siècle. Dès lors, comme dans toute construction, chaque élément constitutif de la sexualité, comme peut l'être l'homosexualité est donc perçu comme une catégorie qui peut donc de facto évoluer. C'est pour cette raison que durant le XIXème siècle elle fut catégorisée comme «comme une fonction essentiellement naturelle susceptible de dysfonctionnement» (Dreyfus et Rabinow 1992 : 255). [...]