Comprendre Marx aujourd'hui

Résumé du document

Exposé de sociologie expliquant les théories et pensées de Karl Marx. Présentation d'une biographie et bibliographie de Karl Marx.

Extraits

[...] De plus il y a toujours la lutte des classes. Cela entraîne la bourgeoisie et le prolétariat dans une lutte continue. D'un côté il y a la lutte capitaliste : toujours plus de profit (il faut remplacer les Hommes par des machines). De l'autre côté, le prolétariat essaye de se dégager de l'exploitation (grèves etc.). Ces luttes contradictoires poussent la société à se transformer. La lutte des classes est un moteur de l'Histoire. Chez Marx il n'y a pas les bons et les méchants. [...]

[...] La logique de la dialectique est de confronter des discours contraires, des antinomies, dans le but de faire surgir une vérité, sorte de synthèse pouvant apporter une solution à un problème. Une synthèse est toujours nouvelle, c'est une création, une production de l'esprit. Pour Hegel, lorsque l'esprit arrive à surmonter des oppositions, il y a activité créatrice : qui est à l'origine de la transformation des sociétés. Donc Hegel est un idéaliste (pas un matérialiste). Pour lui, tout est ramené à l'esprit, il croit à la force de l'idée, du débat, mais pas à la force du conflit. [...]

[...] Ce qui veut dire que ce travail a une valeur. Marx dit que cette marchandise travail est mesurée comme toute autre marchandise : elle se mesure d'après la quantité de travail qui rentre dans sa fabrication. La quantité de travail nécessaire, est tout ce qui est nécessaire à la reproduction de la force de travail de l'ouvrier (chauffage, nourriture etc.). Toute marchandise doit satisfaire un besoin humain. Elle a une valeur d'usage, d'utilité. Mais cette marchandise a aussi une valeur d'échange. [...]

[...] Le mouvement serait le résultat de l'action de l'Homme dans la société : action par le travail, par l'échange, par les luttes d'intérêt. Ce qui veut dire que tous les actes humains, surtout dans la production, sont acteurs dans la société. Les penseurs du 19e siècle sont évolutionnistes. Donc pour Marx, la société communiste est dans la logique de l'évolution à partir du capitalisme. Ce communisme se développe au sein même de la société capitaliste du fait de ses contradictions. Or on sait que cela ne se passe pas comme ça. Cette contradiction pour Marx se focalise sur le prolétariat. [...]

[...] Cette première opération serait née de la violence. La deuxième phase est que le capital va s'élargir (lentement) jusqu'à l'apparition de la bourgeoisie. Deux étapes : Etape du capitalisme commercial : la bourgeoisie marchande se développe avec l'ouverture des marchés mondiaux. Se constitue alors un capital commercial. Etape du capitalisme manufacturé puis industrialisé. La bourgeoisie s'inscrit sur le terrain de la production. C'est la où l'on voit apparaître le prolétariat. Ce système ce maintient alors selon la théorie de la valeur chez Marx. [...]